柳宗元在永州

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1、精心整理一代才俊柳宗元因参与永贞革新遭贬，于永贞元年（805）九月十三日贬为邵州刺史，匆匆行至荆南，接到再贬永州司马的昭令。因为“朝议谓王叔文之党或自员外郎出为刺史，贬之太轻”，朝廷再次申明：柳、刘八司马“纵逢恩赦，不在量移之限”，这就等于宣判了他们与王叔文、王伾一样是政治上的罪人，断绝了他们重返京城的希望。经过三个多月的长途跋涉，行程三千余里，年底才到达永州。随行的有六七十岁的老母卢氏，五岁的女儿和娘，以及堂弟柳宗直，表弟卢遵等人。在《惩咎赋》中，柳描写了乘船过茫茫洞庭逆湘水而上的情景，折射出当时的心境：日光被遮掩而天空

2、阴晦不明，黑云翻滚直上九霄。黄昏的时候下起绵绵淫雨，不时可以听到嗷嗷的猿声哀怨鸣叫。许多的鸟儿聚集着啾啾乱啼，江水涌动，远处的洲渚似乎与小山相连。小舟随风飘动不知会在哪里停留，不知我的形魂会在哪里相属。来到永州，“至则无以为居，居龙兴寺西序之下”，与和尚生活在一起。子厚遭贬后，继续遭到政敌及投机者的攻击，流言飞语，铺天盖地，“不能塞众人之怒，谤语转侈，嚣嚣嗷嗷”，“万罪横生，不知其端”，身心受到严重摧残。由于王叔文的被处死，自感于党人中“罪状”最甚的柳宗元也曾担心被处死。因“炎暑熇蒸，其下卑湿”，水土不服，加之“诊视无所向

3、，药石无所求”，他年近七旬的老母到永州刚刚半年就染病身亡。孝子“孤囚牢系，魄逝心坏”，“穷天下之声，无以舒其哀矣。尽天下之辞，无以传其酷矣。”（《先太夫人河东县太君归袝志》）永州多火灾，子厚“五年之间，四为天火所迫，徒跣走出，坏墙穴牖，仅免燔灼。书籍散乱毁裂，不知所往；一遇火恐，累日茫洋”（《与杨京兆凭书》）。从北方来到南方，气候不适，语言不通，未老先衰，疾病缠身，“以是兀兀忘行，尤负重忧，残骸余魂，百病所集，痞结伏积，不食自饱”（《寄许京兆孟容书》）。在长诗《同刘二十八院长寄澧州张使君八十韵》第三部分自叙了在永州的艰苦生

4、活与忧愤心情。“沉埋全死地，流落半生涯”，这是贬居生活的高度概括。“入郡腰恒折，逢人手尽叉”，屈身事人，低调生活。甚至发出了“守道甘长绝，明心欲自垩”的撕心裂肺的悲鸣。在诗中描写了一个古老、荒凉、悲惨的生活境界，用荒草盖屋，用古槎架桥，用罽当衾御寒，用椰壳当水勺，窗框成了蝎窝，梁上爬满蜗牛，⋯⋯其生活之贫困落后，社会之空荒萧条，由此可见一斑。但子厚胸怀豁达，随遇而安，乐与老百姓为伍，同山民农夫有着广泛的交往：“俚儿供苦笋，伧父馈酸楂”，“劝策扶危杖，邀持当酒茶”，“香饭舂菰米，珍蔬折五茹”。精心整理经过一段时间的适应，他融

5、入永州人民的怀抱之中，徜徉在山水林壑之间。为了转移视线，调节心态，一方面刻苦学习，“读百家书，上下驰骋”；一方面关注社稷生民，思考改革，写下一篇篇雄文。在永州，子厚与地方官吏的关系相处较好，得到关照。如元和三年“迁永州刺史朝散大夫”的崔敏，柳曾陪他宴游南池和过卢少府郊居。元和五年九月十日崔在任上去世，柳写了《祭崔敏文》，提到“某咸以罪戾，谪兹炎方，众垂惠和，枯槁以光”。说明上司与他相处友善，给予子厚慰藉。韦宙任永州刺吏时，元和八年秋到黄溪祈雨，子厚见召从行。河东人薛存义，代理零陵县令两年，“早作而夜思，勤力而劳心，讼者平，

6、赋者均”。柳写《零陵三亭记》、《送薛存义序》，对其政绩给予了充分肯定，可见两人友谊颇深。子厚与农夫、渔父的交往较多，这可以从他的诗文、书信中反映出来。《首春逢耕者》这首诗，反映来永州后的第一个春天，他向“田父”倾诉自己“慕隐既有系，图功遂无成”的苦衷，得到老农的同情。这说明他把农民作为自己交流的对象。《田家三首》是一组田园诗，通过写景记事，朴实生动地表现了农村悲惨的生活图景，流露出对穷苦农民的深切同情，对封建官吏的憎恶。诗中有个细节，“行人迷去住，野鸟竞栖宿。田翁笑相念，昏黑慎原陆”。田翁担心“我”走夜路有危险而诚心留宿，

7、既反映了永州淳朴的民风，又说明了作者与农民的关系非同一般。《捕蛇者说》记叙了蒋氏一家三代都以捕蛇顶租的悲惨遭遇，揭露了统治者横征暴敛给人民造成的苦难，说明苛政比猛虎、毒蛇更凶狠可怕。作品刻画了蒋氏这个捕蛇者的生动形象，描绘了农村被摧残的凄凉景象，没有对农民、农村的深刻了解，光凭道听途说是无法写出的。他自叙:“但当把锄荷釺，决溪泉为圃以给茹，其隙则浚沟池，艺树木，行歌坐钓，望青天白云，以此为适，亦足老死无戚戚者”（《与杨诲之第二书》）俨然是永州的普通百姓。柳宗元交往的人物颇多，据粗略统计有近百人。比较有代表性的，一是和尚，其

8、上目的是为了“统合儒释”；二是后学之士，包括柳氏宗族的后辈，柳均给予循循善诱与教诲；三是与谪吏交往，同病相怜。“永州多谪吏”，南承嗣、李幼清、元克已、吴武陵等都与柳建立了友谊。特别是与吴武陵过从甚密，感情深厚，有的着作是在吴的督促下完成的。如《贞符》。故子厚说：“会足下至，精心整理然后有助我之道。”通过