乡村意象与生态旅游业发展联系思考

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1、乡村意象与生态旅游业发展联系思考一、乡村意象的内涵及与生态旅游的联系 乡村意象与生态旅游业发展联系思考一、乡村意象的内涵及与生态旅游的联系 　　最先认识“意象”一词，是诗歌鉴赏中的一个重要概念，指可感知的主观表意的典型物象，是对事物的一种可印象性和可识别性。乡村意象就是城市人离开城市，去寻觅一种久违的乡村生产生活、民风民俗、人文景观、生命溯源的过程体验和心灵慰藉，它具有不同的层次和内容，是一个完整的立体性结构体系，广大乡村的生态景观、田园风光、耕种方式、生活习俗等均属于乡村意象范畴。它是一种人们在长期的生产、生活实践中，并没有从根本上改变自

2、然生态系统的原有结构，营造出的一种半自然状态。广袤绮丽的田园风光，清新神爽的空气阳光，新鲜生态的农家饭，这是自然层次上的乡村意象。即乡村的各个自然景观单元以相互镶嵌状结合在一起，给人以视角上的美。古朴奇异的民风民俗，浓郁神秘的风土人情，醇厚朴素的民风感受和人情温暖的体验，则是人文地理层次上的乡村意象。人们通过亲身的参与和体验，得以情感的熏陶和心灵的洗礼。陕北农村的信天游、红高粱、土窑洞；东北农村的篱笆墙、热炕头、二人转，人们为什么记住了这些地方，就是因为这一切农村景观、景象和情调，具有一个共同的特点，可印象性和可识别性。乡村意象是一个整体，

3、是一个体系，它不仅依靠某一棵树、某一座山、某一条河流或某一种习俗就将旅游业带动起来，它是一个多元的有机整合。我地的旅游，单就某一项资源来说，都不具很强的独特性和竞争力，但是将众多元素揉在一块，就能构成一番与众不同的意象。而生态旅游与大众旅游和自然旅游不同的就是，更加注重自然景观的协调搭配和有机联系，强调整个景观所达到的境界和情调，要求对旅游资源进行优化整合、塑造个性、寻求差别，给游客留下印象，让旅客得到快乐和全新的体验。这就要求在生态旅游的发展过程中，如何将我地广大农村在长期的生产生活实践中，在与自然和谐相处中积累起来的文化传统和景观业态，

4、通过意象的形式表现出来，构筑成生态旅游业发展的核心吸引力。 　　二、乡村意象的营造对我地生态旅游业发展的重要性 营造乡村意象与生态旅游的特征是相符的 　　首先，生态旅游的目的地是一些保护完整的自然和文化生态系统，其游览以自然生态本色为中心，参与者能够得到与众不同的经历，这种经历具有原始性和独特性。我地农村长期以来工业文明比较滞后，传统农耕文化一直占据主导，生态环境保护良好，文化传统破坏较轻，各地农村拥有着优美的田园风光和系统完善的民风民俗，村落寨院与自然环境浑然天成、和谐相处，其构成的乡村意象，非常符合生态旅游的要求。其次，生态旅游是一种负

5、责任的旅游，强调旅游规模的小型化，旅游中注重对环境的保护，有利于实现可持续发展。这与我地农村大杂居、小聚居的居住形式，民族民俗多样，群众工业意识淡薄，世代在这片土地上生活，没有遭受过战争的破坏，出现过大的迁徙，群众热爱家园、保护环境、爱护生态的优良传统是相符的。再次，生态旅游是一种高品味旅游，旅游者多具有较高的文化素质，旅游中鼓励“互动式”参与，旅游者通过广泛接触自然，融入当地的自然环境，通过自然景观观赏和参与生活体验，从中获取自然、科普和人文知识。我地农村的青山绿水、淳朴民风、传统的农耕方式和习惯，以及现代农业标准化种植方式和安全、健康、

6、生态的的有机食品。相对于城市里的物欲横流、人情冷漠、勾心斗角和一切向钱看的不良风气，处处充斥着含有色素、激素和毒素的危险食品，因现代社会的压力而精神匮乏、疲惫不堪的都市人，固然成了神往之地。 　　营造乡村意象是我地生态旅游业发展的主要途径 　　从传统旅游的角度来看，我地要发展旅游业，底气是不足的，资源是匮乏的，缺乏名山大川，没有名人英豪，建县立制历史短，文化底蕴不深，大自然和老祖宗没有给我们留下多少可以坐享其成的财富。我们没有九寨沟，没有XX，没有敦煌，更不可能有故宫和长城。但是我们有这片生态保持良好，无污染、少干扰及破坏较轻的原生态自然景

7、观，我们有健康、生态、传统的生活方式和习俗，有有别于其它地方农村，独具黔北特色和韵味的乡村天然景象。去茶园里采摘茶叶，森林里采集厥菜，田埂上挖折耳根，农家小院里吃新搬的烤包谷、刚磨的豆腐、陈年的老腊肉和米酒，是城市人很难有的体验。现代农业标准化种植，有机米、有机禽蛋等有机食品生产加工和生态猪、生态家禽等畜禽养殖技术，成了城市人拓展自然、人文知识的新领域。我们只有将这些属于自己的财富，保护好，开发好，运用好，在广阔的农村大地，营造一番独具印象性和识别性的乡村景象，我们生态旅游发展才能争得一席之地。 　　三、营造乡村意象，发展我地生态旅游业的几

8、点建议 　　发展生态旅游业，是一场新的开发热，是城乡共同发展的新机遇，是一个长期的、巨大的系统工程，它不是建高楼、修铁路，不可能一蹴而就，不得急于求成。我们在农村修房屋、建宾馆、