周姓人十分重视家谱和族谱

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1、--周姓人十分重视家谱和族谱,有修撰家谱的传统。周朝建立后,专门设立了负责宗室世系、以及宗族事务管理的官员“小史〞,建立了一套相当完善的官修谱制度。后来传世的?世本?和?大戴礼记?中的?帝系篇?,便是当时修撰的周先王的传衍情况,明显带有后来家谱的性质,因此被公认为是现存我国第一部姓氏学专著,可以看作是周姓人最早的家谱。周姓人真正的家谱的出现应是在晋以后。晋时期,由于门阀制度的形成和开展,区分士庶,当时人对于谱牒十分重视,一时间,谱牒学提高到了从未有过的高度,人们重视谱牒,纷纷撰写家谱。东晋时期,著名谱牒学家贾弼之编撰了?

2、十八州百一十六郡谱?712卷,其中就包括了当时著名的汝南安成周氏谱、庐江舒城周氏谱以及义兴阳羡周氏谱。周姓人为了更准确记载自己家族源流及开展历史、分衍情况,私撰族谱。由于时代长远,这一时期所修的周氏族谱已亡佚殆尽。唐代,大一统的局面,更加有利于修撰谱牒。官方、私家修谱之风极为盛行,周姓人的家谱容也进一步丰富。保存至今的?新唐书•宰相世系谱?中,就有汝南安成周氏及其分支永安黄冈周氏两大著名周姓郡望的世系。宋代以后,家谱的修撰越来越多,清朝以至民国以来,更是修谱成风。由于修撰时间距今较近,很多家谱都能保存下来,特别是明清以至

3、民国所修家谱。有的家谱根据开展的需要,甚至一修再修。在族谱中,对周姓人影响最大当是一些为族人所订立的宗规、宗训。一些周姓族谱,还标明了自己的堂名,通过这些堂名,可以看出本族独特的文化旨趣。堂号本是某些周姓支派用于标榜和区别的标志,大多数周姓堂号都是根据与周姓开展密切相关的地名、名称等来命名。2家规祖训1、乾坤广阔,繁荣新隆;勋业光芒,照耀祖宗;志谋高强,超群达众;邦国丰富,勤亦元玄。2、宗谱记载,周氏族人遵守祖训,耕读传家,守分睦邻,对于地方义举,莫不踊跃向前。3周氏字辈  周姓族谱〔省市唐河县店镇牛三门村周庄〕周氏字牌

4、辈序:机奎濂树炳城锡永松焕培铭源本熙桃钊淮桥照大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。普邑周氏字辈:开基宏远猷,笃庆光前悠,孝友承先德,萃宗衍畴,合家宜睦顺,守理重经修,奕世永绳武,千秋恒作裘。泗水周氏字辈:多士敬宏毓,英资衍芳绪,勤修昭厚德,翊赞耀明良,攸子崇伯钦,淑宪绍懿徽,植本宗永健,嗣典运开祥。琼州周氏字辈:缵绪成德,经世安邦,家修朝献,万奕其昌。汾湖周氏字辈:志肇宏昭列,时旺玉堂轩,国字必尚义,言方定泽之。周氏老派语:顺良廉正纪,德重胜临卿,

5、传名敷万国,允代振家声。旧派语:大启昌期远,宏开福祚长,诗书承世泽,忠厚迪前光。新派语:创业恩先哲,守成在后贤,谟猷贻奕叶,科第庆绵聊。-.word.zl---资江周氏政毅族老派语:政承嗣朝,尚国允兴,邦皆,显达升廷。政庄族老派语:政承嗣朝,尚国永兴,邦开,世运绍述。新派语:原起均姬胄,后来锡祚膺,莲香盈宇宙,味厚合缁渑,道学渊源达,图书德泽宏,萧韶欣并奏,衽席庆同登。沙塘周氏老派语:应添益思,永尚万世,继承宗伯,亿兆大时。新派语:与元开达,懋哲芳能,希贤克绍,美德光前,允惠嘉显,才彦瑷英,辅翼鸿骏,纲纪文明。双贤堂周氏

6、老班行:昌梦代玉培,锡渑以焕祖,思仲廷万大,宗启世文光。新班次:荣先维继述,裕后乐英贤,秩序本天定,彝伦自人全,谟烈由今绍,功勋藉前传,家乖恪遵守,祥发永绵延。周氏老派语:典雅思从,维治学文。续派:学文高尚志,习武建熏猷。新派语:德立家之本,名扬士以贤,诗书庭有训,忠厚世其传。汝南堂周氏字辈:道启玉光嘉,在文才世美,宏学慎修为,发荣良有以。原派语:必子尚一,士孔世维,令文宗正,永思志伟。北文堂周氏创立派行:存伯念思大,惟济显宗方,万年常镇世,国泰永。续立派行:英才逢景连,良士应时昌,文经聊武纬,耀祖辅朝纲,忠孝传家远,诗

7、书衍庆长,后人资积累,历久愈荣光。敦睦堂周氏新订派语:世兴锡本,立业敦诚,远昭祖泽,大振家声,贤能应连,忠孝余英,永聊宗谊,代会隆平。至德堂金江周氏派行:文邦思有道,学士重才良,本化成家政,高明照国光,谦和常锡庆,敦叙自申祥,景连逢时泰,培之佑万方。周氏字辈〔系官庄周氏祠堂〕:文光开太运,富贵永,祖宗培德厚,志士学业兴,家和祥瑞照,国玉贤良真,世作天庭府,君臣化育仁。4郡望堂号郡望汝南郡 汉时置郡。此支周氏为周平王少子烈的后代,其开基始祖为周平王少子姬烈裔周跋扈邕。沛 郡 汉时置郡。此支周氏,其开基始祖为汉代汾阴侯周昌。

8、留郡 西汉时置郡。此支周氏为汉代周仁之后,其开基始祖为晋代周震。浔阳郡 治所在今浔阳郡 治所在今南城。庐江郡 治所在今庐南。泰山郡 治所在今东南。郡 治所在寿春县(今寿县)。永安郡 治所在新城县(今光)。河间郡 治所在乐成县(今献县东南)。临汝郡 治所在梁县(今临汝)。华阴郡 治所在县(今华县)。河东郡 治所在安邑(

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