古诗早秋赠裴十七仲堪翻译赏析

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1、古诗早秋赠裴十七仲堪翻译赏析　　《早秋赠裴十七仲堪》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：　　远海动风色，吹愁落天涯。　　南星变大火，热气余丹霞。　　光景不可回，六龙转天车。　　荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。　　功业若梦里，抚琴发长嗟。　　裴生信英迈，屈起多才华。　　历抵海岱豪，结交鲁朱家。　　复携两少妾，艳色惊荷葩。　　双歌入青云，但惜白日斜。　　穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。　　明主倘见收，烟霄路非赊。　　时命若不会，归应炼丹砂。　　【前言】　　《早秋赠裴十七仲堪》是唐代伟大诗人李白的作品。全诗共二十四句一百二十字，

2、表达了作者对后辈友人的赞美及鼓励关怀的情感。　　【注释】　　⑴南星变大火：“南星”，谓南方之星也。“大火”，星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》：“大火4古诗早秋赠裴十七仲堪翻译赏析　　《早秋赠裴十七仲堪》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：　　远海动风色，吹愁落天涯。　　南星变大火，热气余丹霞。　　光景不可回，六龙转天车。　　荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。　　功业若梦里，抚琴发长嗟。　　裴生信英迈，屈起多才华。　　历抵海岱豪，结交鲁朱家。　　复携两少妾，艳色惊荷葩。　　双歌入青云，但惜白日斜。　　穷溟出宝贝，大泽饶

3、龙蛇。　　明主倘见收，烟霄路非赊。　　时命若不会，归应炼丹砂。　　【前言】　　《早秋赠裴十七仲堪》是唐代伟大诗人李白的作品。全诗共二十四句一百二十字，表达了作者对后辈友人的赞美及鼓励关怀的情感。　　【注释】　　⑴南星变大火：“南星”，谓南方之星也。“大火”，星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》：“大火4古诗早秋赠裴十七仲堪翻译赏析　　《早秋赠裴十七仲堪》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：　　远海动风色，吹愁落天涯。　　南星变大火，热气余丹霞。　　光景不可回，六龙转天车。　　荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。　　功业若梦

4、里，抚琴发长嗟。　　裴生信英迈，屈起多才华。　　历抵海岱豪，结交鲁朱家。　　复携两少妾，艳色惊荷葩。　　双歌入青云，但惜白日斜。　　穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。　　明主倘见收，烟霄路非赊。　　时命若不会，归应炼丹砂。　　【前言】　　《早秋赠裴十七仲堪》是唐代伟大诗人李白的作品。全诗共二十四句一百二十字，表达了作者对后辈友人的赞美及鼓励关怀的情感。　　【注释】　　⑴南星变大火：“南星”，谓南方之星也。“大火”，星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》：“大火4谓之大辰。”郭璞注：“大火，心也。在中最明，故时候主焉。”王琦

5、注：“南星，南方之星也。大火，心星也。初昏之时，大火见南方，于时为夏。若转而西流，则为秋矣。”诗云“南星变大火”，是谓南方之星变之为“火”，此如同李白诗“大火南星月”，是说为夏季也。　　⑵“光景”二句：《初学记》引：《淮南子·天文训》云：“至于悲泉，爰止羲和，爰息六螭，是为悬车。注曰：日乘车，驾以六龙，羲和御之。日至此而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”此两句是说，六龙所驾载日之车，去不可回，至时已由夏入秋。故该诗题谓“早秋”。　　⑶荆人泣美玉：《韩非子·和氏》：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之历王。历王使玉人相

6、之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及历王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以‘石’，贞士而名之以‘诳’，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。韦应物诗：“碌碌荆山璞，卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献，而两次遭刖，且以为“诳”，此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏

7、才大略，但却不为人主所识，以致报国无门。李白这句诗，是以“荆人”喻己，以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知，在李白作此《赠裴》诗之前，其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐，忽之如遗尘”来作证明。李白有献，玄宗“忽之”，故诗而谓“荆人泣美玉。”　　⑷鲁叟悲匏瓜：“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁，因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”，有两种解释，一说为葫芦中的一种，味苦不能食用，秋熟干后一剖为二，古时可为炊具或食具；一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名，即天上的匏瓜星。《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉！焉能

8、系而不食。”王粲《登楼赋》：“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之不食。”（《易经》：“井渫不食，为我心恻。”）《史记·天官书》：“匏瓜，有青黑星守之，鱼盐贵。”注：《索隐》案：荆州占云：“匏瓜，一名天鸡，在河鼓东。匏瓜明，岁则大熟也《正义》：“匏瓜五星，在离珠北，天子果园。占：明大光润，岁熟；不，则包果之实不登；客守，鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”，以讲作星名为合；匏瓜记于《史记·天官书》；周诗已有箕斗，春秋时当已