父母合葬碑文范例

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1、-.父母合葬碑文例碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了.　　墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说："吾为天下碑文多矣，皆有惭容.

2、..　　顾名思义，但凡为制各种碑上写的文字都叫碑文。　　我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。　　碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。　　我国从春秋战国时期就开场立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿过..word

3、.zl.-.　　(一)墓碑　　墓碑通常有抬头、正文、落款三局部组成。　　1.抬头　　抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。　　2.正文　　正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的。如“先考王君××大人之墓〞。　　3.落款　　落款写明立碑人的身份、。　　立碑时间可写可不写。　　(二)墓志铭　　墓志铭常常由标题，正文和落款三局部组成。　　1.标题　　标题一般由死者名和文种名组成。如?柳子厚墓志铭?。　　2.正文　　一般而墓志铭正文容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就

4、业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。　　3.落款.word.zl.-.　　落款注明立碑的单位名称、撰文者，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。　　(三)功德碑　　古代歌颂公德的公德碑在今天已根本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比方捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三局部组成。　　1.标题　　标题通常由功德人称谓和文种名称构成。如?某某先生捐资建校纪念碑?。　

5、　2.正文　　正文表达在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要说明立碑单位或个人的感谢之情。　　3.落款　　落款署上立碑者名称或，并署明立碑日期。　　碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。　　碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。.word.zl.-.　　碑文格式并无太多死框框。特别是碑文容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不

6、可死拘旧制，作茧自缚。　　碑文方式(例子)　　1.显祖考某某太府君之灵〔对祖父〕　　2.显祖妣某某太夫人之灵〔对祖母〕　　3.显考某某府君之灵〔对父亲〕　　4.显考讳某某大人之灵〔对父亲〕　　5.显妣某氏老孺人之灵〔对母亲〕　　6.显妣某某太夫人之灵〔对母亲〕　　7.岳父大人之灵〔对岳父〕　　8.故岳考某公讳××老大人之灵〔对岳父〕　　9.岳母某太夫人之灵〔对岳母〕　　10.故岳妣某门某氏老孺人之灵〔对岳母〕　　11.夫子某某大人之灵〔对教师〕　　12.先夫某某君之灵〔对丈夫〕　　13.先室某某夫人之灵〔对妻子〕　

7、　14.某君某某仁兄之灵...　　碑文的种类.word.zl.-.　　我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立〞的民族特色。因此，碑文竟成了使用围极广的实用文体。碑的种类繁多，碑文的体裁各具特色，归纳起来，可分六类：　　碑文的种类很多，碑文的体裁特点也不尽一样。大致归纳起来，碑文有以下几种。　　(一)功德碑!　　1.

8、容要求　　功德碑主要是为表扬当时仍活在世上的人.　　(二)墓碑　　墓碑是最常见的碑文，这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵的怪事。　　墓碑碑文主要分两种。一种仅仅标明墓中死者的身份，绝大局部由死者亲属所立；另一种墓碑除了说明死者的身份外，还简单介绍死者的生平成就，功绩过失，这类墓碑也叫墓志铭，如愈?柳子厚墓志铭?、溥的?五人墓碑记?(四)纪念碑纪念碑