哥特式艺术对现代艺术的影响

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1、古典式哥特艺术与当代哥特艺术古典哥特式艺术开始于法国巴黎1140—1144年路易七世掌玺官苏热重修圣德尼教堂之时，而后才开始波及全欧洲。古典哥特式艺术在西方艺术史中占有十分独特的地位,它涉及到多极的评价,并且因为欧洲民族发展中的宗教、政治因素的影响,而呈现出持久的美学标准和审美原则的观念之争。当代哥特艺术设计伴随着哥特音乐的发展而出现,具有黑暗、死亡、阴郁、神秘的内涵和风格特征,体现出了深刻的艺术表现力。当代哥特艺术设计本身所具有的另类特质与商业文化的有机结合,体现出了独特的艺术价值。提到“哥特”一词,我们通常会联想到欧洲中世纪的哥特式建筑、雕刻、玻璃器皿、灯饰或者装饰画。而它最初用来指代德

2、国古民族。美术史上的“哥特式艺术风格”指的是12至16世纪初期欧洲出现的一种以新型建筑为主的艺术,包括雕塑、绘画和工艺美术。18世纪末19世纪初,伴随着欧洲的浪漫主义运动的兴起,“哥特”一词又开始被认为是和黑暗、奇异、鬼魅相关联了。阴郁、颓废、暴力、血腥、恐怖是哥特艺术带给世人的鲜明感受。哥特艺术与基督教的兴盛有着不可分割的联系。中世纪的欧洲在经历了几百年的黑暗之后，基督教文明逐渐臻于成熟。而主要服务于宗教的艺术，在这一时期有了长足的发展。在不同的艺术门类当中，哥特艺术的显现程度是不一样的。哥特艺术风格表现最为强烈的是建筑，其次是雕塑，再其次是绘画。这种情况的形成，是与当时欧洲艺术的表现技巧

3、、材料技术、传统积淀等因素的影响密切相关的。中世纪早期的时候，哥特艺术多用于建筑。早期教堂大多是在罗马风格建筑形式的变体基础上兴建的，当然拜占庭除外，拜占庭的教堂采用了帆拱和鼓座的创新设计，使得教堂在穹项的高度、跨度、内部的采光等方面都比过去的罗马建筑要有进步。但是艺术是不断发展的，人们对于艺术的要求也是不断更新的。哥特式教堂在外部造型、建筑高度、室内空间、艺术形象等方面给人一种全新的感觉，其中尖拱、飞扶壁、彩色玻璃花窗、外部的高塔等成为其最为醒目的风格标志。这种风格标志强烈、不会与其他艺术语言混淆，最为浪漫地塑造出地面上的人们与天国的神灵相联系的实体形象，因而很快受到人们的欢迎。哥特式的雕

4、塑是在中世纪雕塑的基础上发展起来的。我们现在来分辨哪一件雕塑属于哥特风格的作品，必然要和哥特式产生之前的雕塑艺术风格、以及哥特式消亡之后的各种雕塑风格同时对比才能知道。哥特式雕塑风格最为强烈的还是教堂建筑上的雕塑。因为在哥特式之前的中世纪风格的雕塑，都太拘泥于建筑构建的形态。譬如人形的柱子，人物形象就很呆板，比例失调不像真人，别扭得很。哥特式的人物雕塑虽然有的也存在比例失调的问题，但柱子上的人形雕塑已经比较接近真人形象了，而且雕塑也大多挡住了柱子，尽管雕塑有时就是柱子的一部分，但是柱前的人形雕塑与柱后面伸出来的柱头看上去已经是脱离的，就仿佛柱子是柱子、人是人一样。而之后的文艺复兴时期建筑上再

5、出现人物雕塑时，其处理手法在此基础上更加灵活。不像哥特时期的人像，一个个与柱子一起立在那里。现代艺术对于哥特艺术又有了新的定义，他们并不把哥特仅局限在艺术上，而是把哥特艺术作为一种形式的象征。比起洛可可艺术等来说，哥特艺术在当今社会的发展更多，更被认可。这可能是一种社会风气的原因形成的后果。当代人越来越偏向于“黑暗，暴力”喜欢阴暗的艺术，来缓解现代社会带来的压力。但古典哥特文化实际上倾向于那种非暴力的、和平主义的、被动的、宽忍的生活态度。但在现代许多媒体中却将它错误地理解为那种极端暴力的边缘文化。现代哥特文化总是表现出一种孤僻疏离的，阴沉的精神气质，它总是去探讨那些引人深思的社会问题，种族歧

6、视、战争、以及仇恨。精神上对死亡的迷恋，驱使哥特文化不停地试图去找寻对生活、痛苦和死亡的另外一种思考。所以现代哥特艺术与古典哥特艺术在本质上已经大相劲庭，但是表现手法和风格还保留着阴暗的个性。现代哥特艺术是无中心的、无根据的、拼贴的、戏仿的、模拟的、多元主义的，它模糊了高雅与世俗、艺术与生活经验的界限，往往是与社会逻辑和传播媒介联系在一起的。如今越来越多的人追求的是艺术的个性化，其次才是审美与艺术性，比较注重装饰，有时亦表现凌乱、模糊不清的美，不追求统一和谐，甚至不喜欢存在、实在的东西，使得艺术呈现多元化格局：像波普艺术风格，朋克风格，复古风族，生态主义和自然主义等。社会中的光明与黑暗，善与

7、恶，黑与白，一切都是对立而统一的，而且是客观存在的。现代社会文明的力量很大，但负面因子同样被埋藏得很深，而且永远不会消失。当它被压迫得无法呼吸的时候，自己借助爆发力寻找一个出口，后果会不堪设想。哥特给了它一个出口，缓解了个中矛盾。它的好处就是让人能直面黑暗，挖掘出人内心深处的原始的无法被道德束缚住的因子。当代哥特文化理念正是适应时代发展和现实需要而选定的。统哥特式不论是具体的外在形式或是其抽象的内层涵义，发展