李清照——《南歌子》

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1、李清照——《南歌子》篇一：古典诗词鉴赏：李清照《南歌子·天上星河转》赏析古典诗词鉴赏：李清照《南歌子·天上星河》赏析南歌子·天上星河李清照天上星河，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其。翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。夜已到何时？这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小；用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉，还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。又名《断肠声》等。一说张衡《南都赋》的坐南歌兮起郑舞，当系此调名之来源。而李清照此词之立意，则与又名《肠断声》相合。星河：银河，到秋天向东南。枕簟（din）：枕头

2、和竹席。滋：增益，加多。夜何其：《诗经·小雅·庭燎》夜如何其？夜未央。夜已经到了什么时候了？其，语助词。翠贴、金销：即贴翠、销金，均为服饰工艺。情怀：心情。旧家：从前。《诗词曲语辞汇释》卷六：旧家犹言从前，家为估量之辞。其所引例中即有此句。词中对句正是难处，莫认作衬句。至五言对句，七言对句，使观者不作对疑尤妙。不作对疑正是该词对句的高超之处。天上星河，人间帘幕垂，是说夜深；银河随着时间的逐渐消逝，不断地移着位子。以对句作景语起，但非寻常景象，而有深情熔铸其中。星河谓银河动，一字说明时间流动，而且是颇长的一个跨度；人能关心至此，则其中夜无眠可知。人间帘幕垂，是说人静；家家户户都放下重帘

3、帷幕，悄悄地入睡了，而自己却醒着，不能入梦。这才看到天上星河的景象。星河而冠以天上，是寻常言语，帘幕垂表说是人间的，却显不同寻常。天上、人间对举，就有人天远隔的含意，分量顿时沉重起来，似乎其中有沉哀欲诉，词一起笔就先声夺人。词人在室内枕上遥望着星河横斜的夜空，心里在想着什么呢？那一定是抛下她而去往天上、让她独自留在人间的她的丈夫赵明诚了。天上的牛郎、织女还能隔着银河一年一度相会，而他们却永无见面之日，真成天上人间了。这起头两句用天上与人间作对仗，也并非是任意为之的……夜凉与解衣，好像都是随意写到的，其实不然，下阕词意全由此生出，这里先作一逗引，在结构布局上，很有心机，针线也极细密。凉

4、生枕簟泪痕滋一句，由于前两句蓄势，至此直泻无余。枕簟生凉，不单是说秋夜天气，而是将孤寂凄苦之情移于物象。泪痕滋，所谓悲从中来，不可断绝，至此不得不悲哀暂歇，人亦劳瘁。起解罗衣聊问夜何其，原本是和衣而卧，到此解衣欲睡。但要睡的时间已经是很晚了，开首的星河已有暗示，这里聊问夜何其更明言之。《诗·小雅·庭燎》：夜如何其？夜未央。《诗经》说夜如何其就是夜如何的意思。朱熹《诗集传》解曰：王将起视朝，不安于寝，而问夜之早晚曰：夜如何哉？后来诗多五七言，夜如何其四字，不便用于诗，便省略为三个字。可以省去语助词其，而作夜如何，如杜甫《春宿左省》诗：明朝有封事，数问夜如何。也可以省去如字，而作夜何其，

5、如旧题《苏子卿（武）诗》：征夫怀往路，起视夜何其。李清照所借用的就是汉诗中的语词，但与前人的用意都不同。她并非有什么要紧事，必须早起而怕睡过了头，而是出于烦恼，迟迟未能入睡。所以说聊问，不过是姑且问问而已。如果探寻她这样问的动机，无非是嫌这难以成寐的秋夜太长了，希望时间能过得快些。此词直述夫妻死别之悲怆，字面上虽似平静无波，内中则暗流汹涌。下片直接抒情。翠贴莲蓬小，金销藉叶稀为过片，接应上片结句罗衣，描绘衣上的花绣。因解衣欲睡，看到衣上花绣，又生出一番思绪来，翠贴、金销皆倒装，是贴翠和销金的两种工艺，即以翠羽贴成莲蓬样，以金线嵌绣莲叶纹。而今重见，夜深寂寞之际，不由想起悠悠往事。旧时

6、天气旧时衣，只有情怀不似旧家时句的旧家时也就是旧时。秋凉天气如旧，金翠罗衣如旧，穿这罗衣的人也是由从前生活过来的旧人，只有人的情怀不似旧时了！这里说旧时，并非泛指从前任何时候，而是她回忆中与她丈夫在一起的某一特定的时间。那时，也是这样的夜晚，也是这样的天气，而且自己也穿着这件衣服。旧时衣，既点明上两句所描写的是衣服，呼应上阕的起解罗衣，又补出这罗衣旧时曾著。眼前所接触到的客观事物，与旧时有某种相同，这使回忆变得清晰，联想变得具体，同时也使感情变得更为强烈了。在文势上又有力地反逼下文情怀之不同，直揭出全词的中心意思：想当初，夫妻恩爱相处，心情是何等欢畅，与此日伶仃孤苦的恶劣情怀相比，真

7、有天壤之别了。不直说今日情怀之恶——情怀不似旧家时，先用种种事物的不变——旧时天气旧时衣一句来衬托只有情怀的异变，令人不胜哀怜、悲悯、叹惋。这种艺术效果，就是衬跌手法的功力。刘熙载说：词之妙全公衬跌，是很有见地的。以寻常言语入词，是易安词最突出的特点，字字句句锻炼精巧，日常口语和谐入诗。这首词看似平平淡淡，只将一个才女的心思娓娓道来，不惊不怒，却感人至深。作品构思精巧。先写天上星河，天气依旧，是下文抒情的伏笔。翠贴莲蓬小，金销藕叶稀，衣服如故，是下文抒情的