青梅煮酒论领导.pptx

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1、制作人:徐延涛青梅煮酒论领导受聘于清华大学、复旦大学、北京邮电大学、成都电子科技大学等多所大学,主讲MBA和研究生班课程。担任央视《心理访谈》、北京电视台《科教观察》节目专家嘉宾。曾为中国移动、中国电信、中国网通、诺基亚、核工业部、中石油、中石化、曲美、上海大众等单位提供团队管理、商务沟通、人力资源管理、领导力等方面的培训。著有《比强者更强》、《梁山政治》等。赵玉平,管理学博士,具有十年企业经营管理经验,潜心于企业管理理论、团队领导力、人力资源和中国古代管理思想的研究。第三类英雄武雄一吕二赵三典韦四关五马六

2、张飞文雄张良、诸葛亮、徐茂公、刘伯温第三类英雄看起来很平庸,但是却能调动和使用英雄。比如刘邦文不如张良、萧何,武不如韩信;比如刘备文不如诸葛亮、庞统,武不如关张赵马黄,但他们都能带领一班风云人物去纵横天下、成就大事。第三类英雄就是能当领导,调动英雄去成就事业的人,他们的才能是管理才华目录第一章闻天下谁是领导第二章你凭什么说了算第三章一路上追的原来是自己第四章“没用的人”有什么用第五章和谁在一起第六章能人如何不吓人第七章该做不该做第八章借来慧眼看莲花问天下谁是领导领导的核心工作造钟型领导管理的三重境界给下属上

3、发条激励的两个因素用人四策用贤还是用力子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。巫马期以星出,以星入,日夜不处,以身亲之,而单父亦治。巫马期问于子贱,子贱曰:“我任人,子任力。任人者佚,任力者劳。”人谓子贱,则君子矣,佚四肢,全耳目,平心气,而百官理,任其数而已。巫马期则不然,乎然事惟,劳力教诏,虽治,犹未至也。——《韩诗外传》第二卷领导的核心工作是不是调动自己的工作积极性,而是调动他人的工作积极性报时型领导与造钟型领导报时型领导造钟型领导整个团队都不知道几点了,只有领导知道,大家就都来问领导,领导能准确的告

4、送大家几点了。领导在时一切正常,但是会很忙;领导不在,陷入混乱领导知道几点,但是主要力量不是在报时上,而是集中力量给大家造一个钟,不管在不在大家都知道几点了,让组织有一个自动运行的机制。不事必躬亲,只有超出制度框架时才需要亲自上阵。VS管理的三层境界GoingUp组织自动运行机制员工自动运行机制员工和组织自动运行结合举重若轻收放自如给下属上发条需求生理的需求安全的需求社交的需求尊重的需求自我实现的需求公平外部公平把自己的投入产出与别人的投入产出相比较内部公平把现在的投促产出跟自己以前的相比需求层次理论、公平

5、理论以及双因素理论是激励理论中最基本的理论子贡赎人鲁国之法,鲁人为人臣妾於诸侯,有能赎之者,取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰:“赐失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之,孔子喜曰:“鲁人必多拯溺者矣。”——《吕氏春秋·察微篇》孔子的观点非常值得我们深思。我们在梳理榜样、树立典型的时候,一定要考虑到与大众的需求层次相配合,要教育群众而不是远离群众。用人四策分槽合槽高屋低

6、屋分饼画饼厚赏惜赏总结本章从“用贤不用力”的历史典故,探讨了领导的核心工作定位问题————调动下属的积极性。在调动下属积极性的过程中,最重要的是对下属的绣球层次制定差异化的激励方案,要处理好公平问题。孔子关于子路和子贡做好事的评论还提醒我们,在树立榜样的过程中,要注意榜样的适应性、接受性问题。管理的三重境界。留住人才或者说用人的技巧有四个:分槽合槽、高屋低屋、分饼画饼、厚赏惜赏第二章你凭什么说了算一个群体,需要有人站到前排去带领;一个民族,需要有英雄站出来指引前进的方向。这是历史的必然。在管理学作为一门学问

7、被人们认识之前,这种必然就存在已久了。管理学是一门年轻的学问,但是管理本身却非常古老,可以说管理是一种进化现象。比如狼、牛、大雁,在人类之前,就已经具备了管理的某些基本形式。狼有头狼,牛有头牛,雁有头雁。有了一个权力中心之后,群体内部的协调成本会降到最低,群体行动效率会大幅度提升。每个群体都需要一个核心人物。但实际上,我们都生活在弱点之中,每个人都有自己的缺点和不足。我们又都生活在自我设想之中,每个人都有不同的意愿和想法。如何让众人心服口服地放弃自己的意愿,而去接受和服从他人的带领,这确实是一个充满挑战的问

8、题。杀猴还是杀鸡司马穰苴罚上立威赏小取信只有一个圆心一个圆只有一个圆心借助权威增加权威陈胜吴广起义的例子就是借助鬼神之力。合法权的内在机制比较简单,就是让众人的信念指向一个人,众人都觉得这个人比其他人更有资格来领导大家。领导熟人给熟人当领导是一件充满挑战的工作。形象是领导者的生命,没有形象就没有威信,没有威信就没有影响力。领导是熟人当老相识称为新上级时,最好是采取适度谨慎和收敛的策略,小心“杀熟”。第一个方法是“

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