安徽省滁州市定远县育才学校2019届高三上学期第一次月考历史试题Word版含解析

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1、育才学校2019届高三上学期第一次月考试卷历史一、选择题（每小题2分，共48分）1.“亲亲相隐”是中国封建社会一项重要的司法原则，也就是指亲属之间可以藏匿、包庇犯罪而不负刑事责任。如以严苛著称的《大明律》中规定“同居亲属有罪互相容隐”“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”。此司法原则不能A.确保了明代司法活动的公正B.损害了明代法律的权威性C.反映了宗法观对法制的影响D.认可了家庭在司法中的地位【答案】B【解析】亲属之间相互包庇不利于审判的公正公平，故“亲亲相隐”不利于明代司法活动的公正，排除A。“亲亲相隐”立足于中国的宗法社会的现实，受到全社会的广泛认可，因此它不

2、会损害明代法律的权威性，故“亲亲相隐”不能造成B项，故选B。“亲亲相隐”是由于古代中国是一个宗法社会，宗族家人之间联系十分密切，这项法律原则是宗法制在司法上的投射。故“亲亲相隐”能反映C项，排除。“亲亲相隐”是彰显孝道、注重孝悌，增强宗族的凝聚力的表现，深刻体现了中国十分注重人情伦理的情况,故“亲亲相隐”能反映家庭在司法中的地，排除D。2.在周代，天子和诸侯对下一等级可以使用亲属称谓，而大夫对国君、诸侯对天子则不能使用亲属称谓，否则将被视为“大不敬”。由此可知，周代A.极力维护宗法等级秩序B.政治等级高于宗法关系C.政治权力依据血缘亲疏D.注重削弱异姓诸侯势力【

3、答案】B【解析】材料显示上级对于下级可以使用亲属称谓，而下级不能对于上级实行亲属称谓，显然是等级制度高于宗法关系的体现，故B正确；材料中是维护等级制度，不是宗法秩序，故A错误；材料没有说明政治权力与血缘关系，故C错误；材料目的不是削弱异性诸侯权力，故D错误。3.下图为汉代画像石中的《周公辅佐成王图》（左三为周公，左四为成王）。对该图解释合理的是A.周公跪拜说明集权色彩异常明显B.四方来朝体现政权与族权相结合C.画像石对研究周代历史有借鉴价值D.画像石完全还原了周公辅政的情景【答案】C【解析】画像石属于第一手史料，有助于研究西周时期的历史，故C正确；西周分封制度下

4、难以实现权力集中，故A错误；四方来朝体现是分封制的特点，故B错误；D中完全说法错误，要和相应的史料进行印证。4.礼、乐源自氏族社会的风俗习惯，被加进等级制度的内容而制度化。《礼记》中说：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。”这说明礼乐制度A.有稳定社会秩序的功效B.突出强调社会等级分化C.与宗法分封制互为表里D.促使社会风俗的同一化【答案】A【解析】“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。”规定了礼乐制度的目的是相亲相敬，从而通过宗族来稳定社会的作用，故A正确；突出社会等级的分化是分封制，故A错误；分封制与宗法制互为表里，故C错误；风俗同一化显然说法绝对

5、，故D错误。5.《全球通史》中有这样一段描述：“新皇帝……废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员”，这是指A.周天子实行分封制B.秦始皇设立郡县制C.汉高祖实行郡国并行制D.汉武帝颁布推恩令【答案】B【解析】秦朝统一后在全国推行郡县制，郡县主要官吏由皇帝任免调遣。故答案为B项。分封制下地方存在封国，排除A项；汉高祖实行郡国并行制，地方存在王国，排除C项；汉武帝颁布“推恩令”，是为了削弱王国势力，排除D项。6.秦始皇统一六国后，根据战国时期阴阳家邹衍“水德代周而行”的论断，认为秦灭周，得

6、水德，尚黑，并为此进行了一系列符合水德要求的改革，遂成为邹衍“五德终始说”的第一个实践者。材料本质上说明秦始皇A.强调其统治的合法性B.提倡君权神授的理论C.信奉阴阳五行的学说D.遵循以德治国的思想【答案】A【解析】五德终始说作为一种改朝换代的理论工具，受到历代新王朝建立者的信奉，以证明其政权统治的合法性。故选A。君权神授理论系西汉董仲舒提出，“阴阳五行”是材料现象的描述，以德治国是儒家的治国理论，故排除B、C、D。7.关于秦朝设郡的情况，史学界一直有不同的看法。根据以上史料能够推定的是A.秦朝设郡数目不一B.秦朝没有设立洞庭郡C.洞庭黔中两郡范围重合D.秦朝对

7、湘西设郡管理【答案】D【解析】三则史料和出土的文物均提及黔中郡，三则史料记载黔中郡，秦简说明湘西属于黔中郡，说明秦朝在此时设立过郡进行管辖，故D正确；前三则属于二手史料，说服力有限，故A错误；两则史料提及洞庭郡，有可能设立，故C错误；材料难以说明两个郡的范围大小，故D错误。点睛：史料的判断主要依据原始史料，一般是原始遗迹、遗物，属于第一手史料，表格显示2002年湘西出土秦简，属于原始出土史料，应为最为可信的史料，其余三则史料均是二手史料，可信度显然不如秦简。8.“上（宋太祖）因谓（赵）普曰：‘五代方镇残虐，民受其祸，朕今选儒臣干事者百余，分治大藩，纵皆贪浊，亦未

8、及武臣一人也。’”下列措