1655.人类学—科学史研究的第五向度

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1、人类学——科学史研究的第五向度摘要：本文立足于科学编史学的立场，分析将人类学作为科学史研究的一个向度给科学史研究带来的变化以及编史学意义，追溯了它的发展历程，同时对其发展前景作了展望。关键词：向度人类学科学史科学编史学是关于自然科学发展的研究活动及其成果的编纂方法和表述方法的理论体系，是科学史的认识论和方法论[1]。每一部科学史或科学方法论著述都代表着一种科学编史观和编史方法论[2]，而不同的表述方式也给科学史带来深刻的影响，这都说明在科学编史学研究中，进行方法论探讨的重要性。考察科学编史学思想的发展过程，不但有助于我们理解科学史这一学术领域里所发生的许多重要变化，而且有

2、助于我们领会、洞察科学史的学术走向以及我们科学史研究者的使命[3]。袁江洋把科学的历史通过历史学、社会学、科学哲学、科学四个向度来进行审视，他也认为“但无论就一般科学史还是就中国科学史研究目前的发展来说，与人类学的结合是诸多发展方向中非常突出的值得重视的方向之一”[4]。由于人类学的学科性质以及其理论方法背后蕴涵的思想观念，使得科学史研究借鉴其理论方法成为可能。一、科学史研究引进人类学向度的理论背景当代是科学技术的时代，是科学技术对社会的影响日益扩大的时代，它在改造这个世界的同时，也以超进化的方式改变着人类自己。对此，科技的发展要求关注到人。而人类学的研究是对于人和人的活

3、动的描述和解读，它以人文科学的人本思想结合自然科学的实证态度，全方位地对人进行一次普同性、整体性、整合型的观察。正是在这种时势背景下，科学史与人类学有着天然的亲和力。同时，新史学理论的发展，使得历史学与人类学的对话已经成为历史研究的重要趋势。年鉴学派的代表人物勒高夫（LeGoff）曾经提到，历史学应“优先与人类学对话”[5]。伯纳德．科恩（BernardCohen）也曾清楚地陈述历史学与人类学的密切关系，“历史学在变得更加人类学化的时候，可以变得更加历史学……人类学在变得更加历史学化时，可以变得更加人类学。”[6]而科学史的学科性质应当主要是历史学的分支，因为“科学史的研

4、究对象是科学技术的发展及其与社会的互动关系，如同政治史、经济史、技术史一样，科学史本质上是历史科学性质的学科”[7]。这就为人类学与科学史的结合给予了学术铺陈。在传统的对于科学史的解读中，以科学为向度的科学史研究，其兴趣焦点和价值取向从属于其相关学科的教学科研需要。最早的科学实践者通常都是科学家，科学史的意义就在于为科学本身服务，要么它有助于教学，能够提高学生的学习兴趣，帮助学生掌握已有的科学理论，要么它为当代科学前沿问题在历史记录中寻找可资借鉴的解决方案。而从事科学的历史研究多数是在传统的内史或思想史方面，在科学史研究中，历史事件的特殊性也伴随着科学规律的普遍性，所以将

5、哲学作为研究的向度具有其必然性。科学哲学具有批判性和反思性，在科学进步性与合理性的深入探讨以及对于科学发展模式的建构等方面，对于科学史研究的指导作用是可以肯定的。但从事科学哲学的初衷只是希望科学史能支持他们的哲学，他们想通过这类研究来指导科学史家们的工作并验证他们的科学哲学模型。由此看来，不同向度的研究者都把编写科学史当成实现各自领域某种目的的手段，没有从研究对象自身文化的观点来看问题，这与人类学提出的“文化持有者的内部视界[8]”相比，少了些许客观。ISIS杂志主编萨克来说：“科学的重心发生了变化，从物理科学到生物科学到社会科学，从巨人到平民百姓，从内部思想史到对复杂文

6、化的社会学人类学研究。”[9]但经典社会学的研究向度盛于宏观的或中观的研究，在研究科学与社会的互动中重于科学家的社会学，科学职业的社会学研究，而忽视对于科学知识本身的研究。这遭到科学知识社会学家的诘难。随着科学知识社会学家把“实验室研究”引入其研究范围，并作为重要研究场点，人类学这个向度逐渐出现在大众的视野中。二、人类学向度的科学史研究在国外的发展历程人类学向度的科学史研究，它的兴起和发展与科学知识社会学的发展有着直接的关系。科学知识社会学家认为传统的以默顿为代表的科学社会学充其量只能是科学家的社会学，因为它没有研究科学知识的内容，特别是没有研究自然科学知识的社会内容，而

7、只重于研究科学建制、科学家职业、科学家角色、科学家交流等等，因而不是真正意义下的科学社会学。科学知识社会学家不仅研究科学家，而且研究科学知识，其重点放在科学知识的社会建构上。他们在库恩哲学思想的影响下，认为科学知识是受社会条件制约的，是社会集团的产物，是特定环境中特定人群活动的成果。科学活动既然是一项人类活动或行动，那就应该把科学定位于特定的文化空间[10]。因此，深入实验室有助于他们考察知识的建构过程，从而摆脱了纯粹思辨的研究方法。他们用人类学的民族志方法研究知识哲学和知识社会学的问题，把实验室看成原始部落，对之直接观察和描