南开大学古代史习题带答案

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1、南开大学古代史习题带答案第一章中国历史的开端1、根据半坡氏族和河姆渡氏族的情况，试述母系氏族公社的社会结构。妇女在生产生活中起主导作用。氏族公社的成员，按母系血统确定亲属；土地、房屋、牲畜等都归氏族公有。氏族成员共同劳动、共同消费，过着平等生活。氏族有自己的首领管理公共事务。重要的事情由氏族共同商量决定。邻近的几个氏族组成部落，氏族和部落的首领是大家推举出来的，他们没有特权也不脱离劳动。2、半坡氏族遗址的墓葬情况是怎么样的？说明了什么问题？从已发现的墓地来看，没有男女合葬的现象，而是男子们埋在一起，女子埋在一起。说明这时的人们实行族外婚。族外婚的发展有助于人类的发展和繁衍，并可以加

2、强各通婚氏族间的联系、互助，这是人类历史的一大进步。3、以山顶洞人为例说明新人的特征。山顶洞人在体质上已消失了猿人遗留下来的原始性，他们大体上已接近现代人。由山顶洞人的脑容量也达到1300——1500毫升，基本和现代人相同。此外他们劳动技能和生产经验也很丰富。在生产工具上，石器更为精致。此时的石器不仅打制，还磨制。不仅有石器，还有骨器。在山顶洞人遗址发现了一根骨针，长8、2厘米，而且上有针眼，针尖圆锐，是世界上最早的缝纫工具。山顶洞人遗址发现灰烬，估计已会摩擦生火。山顶洞人已有了原始艺术，产生了爱美的观念。此时还可能产生了原始宗教的萌芽。山顶洞人时期的婚姻关系也有重大变化。同辈婚逐

3、渐被排除，代之而起的是族外群婚。即一氏族的一群男子与另一氏族的一群女子通婚，男女互为公共丈夫和公共妻子。在族外群婚情况下所生子女只能是“知其母而不知其父”。一个始祖母生下的若干后代便形成一个氏族。这便是母系氏族社会。4、父系氏族公社的生活特征。第一，男子成为社会的中心。世系按男子计算第二，婚姻由原来不太巩固的对偶婚变为一夫一妻制了。男婚女嫁，家庭形成。随着男子地位的提高，男女不平等的现象也出现了。一夫一妻并不是男女平等的标志而主要是随着男子在社会中地位的提高私有财产的出现，为了解决继承问题而产生的。5、原始社会是怎样瓦解的？（1）私有财产的出现。随着生产力的发展，产品有了剩余，氏族

4、公社里出现了富有家庭，他们把公有财产据为已有。（2）贫富的分化。随着私有财产的出现和发展，氏族首领利用职权占有更多的财富而成为富人。商品交换的出现促进私有制的发展，从而加速了原始社会的瓦解。阶级的形成。为了扩大权势和财富，氏族贵族驱使氏族成员对外进行掠夺战争，把战俘变为奴隶，一些穷苦氏族成员也沦为奴隶。国家出现。氏族大会、氏族部落议事会议逐渐由管理公共事务的机关转变为阶级统治的机构。军队、监狱等成为常设的镇压组织。随着私有制产生、阶级形成，原始社会解体。6、你如何看待“禪让”的？传说的禅让制在原始社会可能存在过，但到尧舜禹时期，已是原始社会后期，私有观念已十分发达，尧舜禹相互继承是

5、通过斗争得到的。从当时的社会情况分析，夺权的可能性很大。权力已成为人们追逐的对象。《礼记》称“各亲其亲，各子其子，”就是指这个时代。原始社会解体奴隶制的出现，是不可避免的，是生产力发展的结果，是历史的进步。第二章夏1、试述二里头文化中国青铜时代文化。以河南省偃师县二里头遗址命名。年代约当公元前21世纪至前17世纪。现已发现遗址近百处，二里头遗址上层发现的大型宫殿基址，是反映这一时期建筑水平的代表性遗存，说明当时的建筑技术已达到了一定的水平。二里头文化居民的经济生活以农业为主。当时的社会分工更加精细。不仅手工业与农业已经分离,而且在手工业内部,铸铜、制陶、琢玉(石)、制骨以至木工建筑

6、等都已出现专业分工。二里头文化已经进入青铜时代。各地发现的不同形制的墓葬，反映了当时社会存在的等级差别。2、夏王朝具有那些国家的特征。夏奴隶制国家的特征是：第一，王位世袭制。夏禹死，其子启即位，“禅让”制被废除，而实行父传子的王位继承方式，“公天下”变为“家天下”。第二，具备了国家的两个特征。这两个特征夏朝已经具备。按照马克思主义的观点，国家与氏族部落不同的地方有两点：（1）按地域划分它的国民。《左传··襄公六年》：“茫茫禹迹，划为九州。”就是说于将其领土划分为九个区域。（2）各种公共权力的设立。夏王朝为了加强和巩固统治，建立了由六卿统领的国家统治机构和军队，还修筑城郭以保卫王室贵

7、族。同时制定刑法，修筑监狱，以镇压奴隶和平民的反抗。禹刑是中国历史上最早的刑法。在二里头文化遗址，发现青铜兵器，这时有了军队。第三，奴隶数量有了显著增加。奴隶来源有二，一是战俘，二是破产或罪没的平民。5、夏朝是怎样灭亡的？夏末最后一代国君是桀，暴虐无道，又筑宫殿瑶台，生活奢侈腐朽。对人民剥削残酷，阶级矛盾日益尖锐。失去民心。这时东方的商族日益强大，商族首领汤率兵伐夏，约在公元前16世纪，夏为商所灭，桀被放逐而死。第三章商1、试述商奴隶制国家机构的加强第一，专制王权进一