大学生对基本道德规范的认同探析

《大学生对基本道德规范的认同探析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、大学生对基本道德规范的认同探析陈金华本文是近年来我国社会基本道德规范的演变情况以及作为特殊公民群体的大学生对社会基本道德规范认同状况的分析。试图阐述以下几个重要概念和命题：道德究竟是什么？道德规范的实质是什么？十年来我国社会基本道德规范有哪些变化？如何凝炼蕴含基本道德规范要求的我国社会核心价值观？当代大学生对社会基本道德规范的认同状况如何？其产生的原因怎样？我们应该如何加强大学生的道德教育，特别是如何将社会基本道德规范转化为大学生的内在的道德品质和外在的道德行为？作者：陈金华，复旦大学社会科学基础部副教授作为“兴国之魂”的社会主义核心价值体系建设离不开大学

2、生对社会基本道德规范的认同。当代大学生思想道德状况的主流是积极、健康、向上的，但一些大学生不同程度地存在道德规范淡化、政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、心理素质欠佳等问题，无不同其对基本道德规范的认同状况有关。因此，开展大学生对社会基本道德规范的认同研究，是一项极为紧迫的重要任务，对于培养中国特色社会主义事业的建设者和接班人，确保实现全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟目标具有重大而深远的意义。一、基本道德规范及其在我国的表达1.关于道德与道德规范的实质关于道德本质问题的研究，可以说十年来的一个重要变化就是不

3、再仅仅将道德界定为一种具有鲜明阶级性的社会意识形态。万俊人认为，道德不仅仅是一种社会意识形态，而是一种人类文化现象。“人类的道德不仅是一种意识形态，同时也是一种人类文化现象，一种人性化的价值观念或价值精神。这也就是说，除了其阶级性特征之外，道德还具有其文化价值和人性理想化追求的特征，具有作为社会整体生活秩序的公共规范性普遍道义约束力。因此，除了与社会生活密切关联（这种关联赋予了道德伦理作为社会意识形态和上层建筑的政治属性）之外，道德总是同时与特定的文化传统、社会生活秩序以及个体的人格理想相关联，并由此构成人类道德现象复杂多样的特征。”万俊人：《新哲学-道德

4、的谱系与类型》，大象出版社2003版，第30页。肖群忠认为,人类的道德实质上是主体基于自身人性完善和社会关系完善的需要而在人类现实生活中创造出来的一种价值观念、价值精神、行为规范及其实践活动。道德具有文化性、价值性、应然性和实践性的特点。道德的文化性是指，道德本质上是人类的一种文化现象和文化创造，它主要体现为一种观念文化或精神文化，但可以通过制度文化和人类实践加以确证和体现。道德在阶级社会中主要发挥了社会意识形态的作用与功能。道德的价值性是指，道德是人类实践精神即价值的掌握世界的方式，道德意识本质上是一种价值意识、价值观念和价值精神，一般价值意识在道德领域

5、体现为主体的观念、行为对他人、社会的有利或有害的善恶意识，因此，道德是以善恶作为评价观念与实践标准的。道德的应然性是指，13道德不仅是一种文化现象、文化创造、善恶价值观念，而且也是一种应该和正当的规范意识和行动指令，它不仅是思想观念也是行为准则。应然性、正当性是道德的理想性和导向性的体现，也是道德的实践性的先导和前提。道德的实践性是指，道德作为一种价值观念、准则规范和实践精神，必然源于实践，离不开实践并要指导实践。实践与精神密不可分、融为一体，进而要求人们言行一致、知行统一，这是道德的鲜明特点。道德规范来源于人们鲜活的生活实践。改革开放以来，随着对外开放和

6、市场经济的发展，出现了多元的利益主体及其思想观念、价值取向和道德规范的多元化趋势。在此背景下，建构和完善社会成员普遍认同的社会主义道德体系以及基本道德规范就显得既重要又艰难。要使诸如社会公德、职业道德、家庭道德、个人品德等规范成为广大民众所接受和认同的基本道德规范，就要使这些规范正确地反映社会物质生活条件，代表绝大多数人的最大利益，代表社会文化的前进方向，有利于人性的自我完善和社会关系的完善。只有当基本道德规范具有普遍合理性时，才能深入人心，变外在的规范要求为日常生活的习惯，并形成道德品质。换言之，基本道德规范不应是强制灌输的产物，相反是民众在生活实践中通

7、过互动、协商、契约、履行而逐步形成的结果。马克思指出共产主义者不向人们提出道德上的要求，“相反，他们清楚地知道，无论利己主义还是自我牺牲，都是一定条件下个人自我实现的一种必要形式”。在马克思看来，向人们提出道德要求是以承认人们之间的不平等为前提的。因此，“任何个人或社群、民族、国家都不应该、也无权把自身的道德信念、道德观点和道德行为方式，以任何主观的道德理由，强加给他人或别的社群、民族和国家的人民。尤其是那些自以为达到较高道德境界和道德觉悟的人或社群，不应该、也无权以某种优越的道德姿态或理由，强行要求他人或其他社群的人们与自己看齐。道德先进的作用和意义在于

8、道德示范和道德吸引，而不是强行一律，甚或居高临下式的道德权威主义强