高中中国古代史教材文言史料诠解

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1、高中中国古代史教材文言史料诠解1、厚赋税以充鹿台之钱,而盈钜桥之粟。以酒为池,悬肉为林,使男女裸相逐其.间,为长夜之欢。_《史记》字面直译为:商纣王加重百姓的赋税负担来使国库的钱充实粮库的粮食装满.。用酒装满池子,将干肉挂满林子使男女赤裸着身体在酒池肉林里追逐不分日夜地饮酒享乐。这段史料反映的是商纣王残酷剥削人民奢侈淫乐,荒淫无度过着腐朽的生活。统治黑暗。2、七月烹葵及菽。八月剥枣,十月获稻。…九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重蓼,禾麻菽麦。—《诗经》字面直译为:七月煮豆和葵苗。八月打下树上的枣,十月收获田里稻。九月筑好晒谷场,十月谷物收进仓。早稻、晚稻和高粱,禾麻麦豆都进仓。这段材料

2、反映了西周农作物品种很多及农业生产等情况。2、山林非时不升斤斧,以成草木之长;川泽非时不入网罟,以成鱼鳖之长;不麋不卵,以成鸟兽之。字面直译为:山林不到一定时间(生长茂盛时)不能去砍伐它,来成就草木的再生长。河流湖泊不到一定时间(鱼能繁殖时)不能放网去捕鱼,来成就鱼鳖的再生长。不杀鸡取卵、杀鹿取角,断绝鸟兽的自然生育来成就鸟兽的再繁殖。这段史料是周文王告诫儿子对大自然不要过度开发,按自然规律合理使用。反映了周人对环境保护的重要性已有了初步认识,积累了较为丰富的地理知识。4、(楚庄王)遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎之小大轻重,对曰:在德不在鼎。庄王曰:子无阻九鼎,

3、楚国折钩之喙,足以为九鼎。字面直译为:(公元前606年,楚庄王伐陆浑(今河南嵩县北))亿侗打到洛水边,在周都洛邑附近陈兵示威。周定王派王孙满去慰劳楚王。楚王问鼎(相传禹做九鼎,代表九州,象征着权力)的大小轻重,(意欲移鼎于楚,代替周而号令天下)王孙满说:“统治天下在于德而不在于是否铸鼎。”楚庄王说:“你不要阻止铸鼎的事,我们楚国折断的钩(亿吨铜兵器)尖收集起来就足冠洱九鼎的了。”这段史料反映了春秋时期,王室衰微,周天子失去了对诸侯的控制,礼崩乐坏,诸侯坐大求霸。楚国当时军事实力强大。楚王问鼎,欲代替周王而号令天下。反映出奴隶社会的分封制日益崩溃,奴隶社会渐趋瓦解。5、临淄之途,车毂

4、击,人肩摩,连衽成帏,举袂成幕,挥汗成雨,家给人足,志高气扬。—《史记》字面直译为:临淄的道路上,车毂(车轮的中心部分,可釉插轴)互相撞击,人的肩膀互相摩擦,连接衣襟可釉连成帷帐,举起袖子可釉结成大幕,每个人甩汗象下雨一样,家境殷实富足,神气骄傲。这段史料反映了春秋战国时期,随着农业和手工业的发展,商业活动增多,城市随之发展。城市人口逐渐增多,规模不断扩大。齐都临淄是其代表之一。当时商业城市多是政治中心。这段话虽有些夸张,但也比较全面的勾勒出该时期最繁荣城市的社会生活全貌。6、(商鞅变法)行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于私战,怯于私斗,乡野大治。《史记》字面

5、直译为:商鞅变法推行十年,秦国百姓十分欢悦,路上不拣别人丢的东西,山上没有盗贼,家庭富足。人民勇于为国家而战斗,不敢私人斗殴。这段史料反映了商鞅变法适应了封建经济的发展,“家给人足”,“山无盗贼”,社会安定。也反映了奖励军功,“民勇于公战”。还反映了严刑峻法,“民怯于私斗”。7、(汉武帝初年)太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败而不可食。众庶街巷有马,阡陌之间成群。《史记》字面直译为:汉武帝初年,国家粮仓的粟米堆满了,都露出了外面,以至于到了腐败而不可釉吃了。平民百姓在街巷中骑马,田间小路牛羊成群。这段史料反映了经过汉初几代数十年的休养生息,到汉武帝时,国库中积蓄了大量的粮食和钱

6、财,人民富有,国家实力相当雄厚。(有条件加强中央集权)8,汉刺史乘传周行郡国,无适所治。中兴所治有定处。旧常以八月巡行所部,录囚徒,考殿最。初岁尽诣京师奏事。中兴但因计吏,不复自诣京师。—《通典.职官》字面直译为:西汉刺史乘驿站的传车(四马下足的车)巡回监察郡国,没有固定的办公地点。光武帝中兴建立东汉时,有固定的办公地点。过去一般在八月份巡行自己的监察区,登录犯罪的囚徒,考核地方官吏政绩,划分等级(上等为最,下等为殿)。十月份(汉代历法以十月为岁首)都到京师洛阳汇报工作。汉光武帝时,因只考核官吏,不再亲自到京师。该材料说明:西汉刺史级别不高,但代表中央监察诸侯王和地方高官,考核政绩

7、。东汉时地位增高。9、细君公主居乌孙时写道:吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆…—《史记》这段史料是汉武帝元封6年即公元前105年,为联络西域各族共同抗击匈奴的需要,将茳都王刘建之女细君嫁给年老的乌孙王,为右夫人(不是正妻,西域各族以左为贵)因出身高贵,难以适应游牧民族的生活习惯,另筑一城名赤谷居住,做《悲愁歌》,除上文中四句外,余文是“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。”太初四年即公元前101年,细君忧郁而死。该诗反映了西域的生

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