学习贯彻十三五规划基本思路心得体会10篇　

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1、--------------------------------------------最新精品资料推荐-提供全程指导服务---------------------------------------------学习贯彻十三五规划基本思路心得体会10篇第一篇五中全会会的最大的亮点是提出了了“创新、协调、绿色、、开放、共享的发展理念念”，这是“十三五”乃乃至更长时期我国发展思思路、发展方向、发展着着力点，也是改革开放330多年来发展经验的集集中体现，反映出我们党党对发展规律的新认识。。为什么这么说?五中中全会深入分析了“十三三五”时期我国发展环境

2、境的基本特征即中国经济济社会步入新常态下的新新形势，依然强调指出，，“坚持发展是第一要务务”。这一判断是十分清清醒也是十分必要的。从当前和今后一个时期的的国际国内形势的大环境境看，世界政治经济格局局还在发生深刻调整，国国际金融危机爆发以来的的世界经济还尚未恢复元元气，中国经济作为世界界经济增长的新引擎、新新动力的地位不断夯实。。就此可以判断，未来五五年我国仍处于可以大有有作为的重要战略机遇期期。尽管这一战略机遇期期随着我国的经济实力、、科技实力、国防实力、、国际影响力已经上了一一个大台阶，其内涵正在在发生深刻变化，但全球球经济需要中国经济继续续

3、保持稳健增长，世界需需要中国成为全球经济的的“压舱石”。从现实实来看，中国依然是世界界上第一大发展中国家。。我国经济社会发展还存存在诸多不平衡、不协调2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创36/36--------------------------------------------最新精品资料推荐-提供全程指导服务---------------------------------------------调、不可持续的现实问题题。目前，中国正处于跨跨越“中等收入陷阱”的的艰难爬坡期。进入新常常态的中国经济还面临结结构转型时

4、期的诸多矛盾盾叠加、风险隐患增多的的严峻挑战，只有“坚持持发展”不动摇，才能解解决中国的所有问题;只有继续集中力量把自自己的事情办好，不断开开拓发展新境界，才能够够更好地把握战略机遇期期，更加有效地应对各种种风险和挑战。从实现现全面建成小康社会的冲冲刺目标来看，到20220年我国国内生产总值值和城乡居民人均收入比比2010年翻一番，保保持经济中高速增长，产产业迈向中高端水平，人人民生活水平和质量普遍遍提高，完成我国现行标标准下近7000万农村村贫困人口的全部脱贫，，实现“一个都不能少””的真正意义上的全面小小康，也只能继续靠““坚持发展”。怎么

5、实实现发展?实现什么样的的发展?经过多年来的改改革开放艰苦探索和实践践，我们已经有了深刻认认识。这次五中全会在总总结历史经验和充分把握握发展规律的基础上，全全面概括了针对现实、面面向未来的“发展新理念念”。全会强调指出，““实现‘十三五’时期发发展目标，必须牢固树立立并切实贯彻创新、协调调、绿色、开放、共享的的发展理念”。这五个发发展理念，是迄今为止在在党的报告中对“发展””内涵做出的最全面、最最深刻的一次概括，是落落实“四个全面”战略布布局的有力支撑。正如如人民日报任仲平文章所所指出的，这样的发展是是遵循经济规律的科学发发展，它“实实在在、没

6、没有水分”2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创36/36--------------------------------------------最新精品资料推荐-提供全程指导服务---------------------------------------------，注重发展的的“系统性、整体性和协协同性”，是“质量更高高、效益更好、结构更优优、优势充分释放”的发发展。这样的发展是遵循循自然规律的可持续发展展，发展不仅讲速度讲效效益，更注重增长与保护护、局部与整体、当前和和长远之间的最佳平衡，，是“生产发展、生活富富裕、

7、生态良好”的发展展。这样的发展是遵循社社会规律的包容性发展，，是“坚定不移走共同富富裕的道路”，以“人民民对美好生活的向往”为为奋斗目标，“让人民群群众有更多获得感”，是是让更多人共享发展成果果的发展。五中全会就就此强调，树立五个发展展理念是关系我国发展全全局的一场深刻变革，全全党同志要充分认识这场场变革的重大现实意义和和深远历史意义。可以说说，这正是当代中国共产产党人面向现代化、面向向世界、面向未来的“发发展新思维”。有了这样样的“发展新思维”，不不仅会破解我国发展难题题，增强发展动力，厚植植发展优势，引领中国经经济新常态的目标方向，，也会为

8、顺利完成“十三三五”规划任务，确保如如期实现全面建成小康社社会，为实现第二个百年年奋斗目标、实现中华民民族伟大复兴的中国梦奠奠定更加坚实的基础。第二篇