中考语文模拟试卷(有答案)

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1、2013年初中毕业生学业考试语文模拟试卷班级学号姓名分数一、基础（25分）1.根据课文默写或填空。（10分）（1）君问归期未有期，。（李商隐《夜雨寄北》）（1分）（2）故人具鸡黍，。绿树村边合，。（孟浩然《过故人庄》）（2分）（3）站在江边，微风轻拂，江水浩渺，波平浪静，一叶白帆悠然地飘荡在江面上，恰似王湾《次北固山下》中“，”的美景。（2分）（4）子曰：“默而知之，，诲人不倦，何有于我哉？”（《论语》）（1分）（5）请把白居易《钱塘湖春行》默写补充完整。（4分）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。，。

2、，。2.根据拼音写出文段括号处应填入的词语。（4分）（1）邓稼先的一生是有方向的、有意识地前进的。没有pánghuáng（），没有矛盾。（2）一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便xièdú()职业的神圣。（3）正确答案只有一个，这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地gēnshēndìgù()。（4）我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样kǔxīngūyì（）地来偷做没出息孩子的玩艺。3.下列对病句的修改不正确的一项是（）（3分）A．谈到上网，这个小学生竟然说得头头是道，左右逢源，

3、使在场的人们惊叹不已。（把“使”字去掉）B．在甲型流感防控工作的关键时刻，在我省一套信息化应急指挥系统正式启动。（“在我省”应调到“正式”的前面）C．中学生写作文，要留心观察各种事物、各种现象，要有真情实感，切忌不要胡编乱造。（应去掉“切忌”，或去掉“不要”）D．创刊五年来，该报针对市场信息机制，灵活应变，取得了很大成绩，被新闻出版署誉为“导向好、品位高”。（在句末加上“的报纸”）4.从下面词组中至少用上两个词语，至少用上一种修辞手法，写一段话来描述你得知某次成绩后的心理活动。（80字以内）（4分）

4、睿智困惑当之无愧坚持不懈束手无策充耳不闻95.阅读下面两则材料，按要求回答问题。（4分）材料一：2012年10月10日，傲游哈哈用户“中正平和”发表笑话：“中国式过马路”，就是“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”。央视2012年10月14日《新闻直播间》节目播出“中国式过马路：十字路口1小时600人闯红灯”，记者在石家庄的一个十字路口，观察采访一小时的时间，发现路口的红绿灯基本形同虚设。材料二：对当前走红的“中国式过马路”问题，网上众说纷纭：甲：中国人一个人不敢行事，人多了就天生有一种从众心理，即

5、便违法也心存侥幸。法制伦理未融入自己内心，缺乏国民素质的基本认识和认同。乙：人走得慢，车走得快，红绿灯给车通过的时间有两三分钟，你得站在旁边吃灰尘和尾气；而给人过街的时间只有十二三秒，你得小跑才得过去（年岁大的人是很难的）。（1）探究“中国式过马路”的原因。（2分）（2）针对“中国式过马路”的现状，请你向交通部门提出两点建议。（2分）二、阅读（45分）（一）鱼我所欲也（12分）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也

6、。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。　　万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美

7、为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。6.下列加点的字词意思和用法相同的一组是（）（3分）A．万钟则不辩礼仪而受之/山不在高，有仙则名B．今为所识穷乏者得我而为之/二者不可得兼C．是亦不可以已乎/然胡不已乎D．万钟于我何加焉/牺牲玉帛，弗敢加也7.用现代汉语翻译下面句子。（3分）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？译：98.用课文原文填空。（3分）孟子认为失其本心的行为是（用自己的话概括）“非独贤者有是心也”一句中

8、的“是心”指的是向善之心，即“，”。（用原文语句回答）9.下列对选文内容的理解和写法的分析，不正确的一项是（）（3分）A．“不受嗟来之食”的故事讲的是“本心”赋予人的极大力量，属于正面论证；“不辩礼仪接受万钟”讲的是失去“本心”的人可悲可耻，属于反面论证。B．本文运用了对比的手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把乡与今对比，这样互相对比，加强了文章的说服力。C．南宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”与文段的主旨在本质上是一致的，他抗元兵败被俘，宁死