%b0高考历史试题分章节汇总(必修一)

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1、08年各地高考历史试题分章节汇总（必修一）福建省连城二中罗春旺原创整理 历史课程网罗春旺老师的历史博客 2008年全国各地高考历史试题共有16套，分别是全国文综一卷、全国文综二卷、北京文综、天津文综、重庆文综、山东文综、山东基本能力、宁夏文综、四川文综、江苏单科、广东单科、广东文科基础、广东理科基础、海南单科、上海单科和上海综合。本人试图按新教材的章节顺序对16套试题的选择题进行重新编排整理，经过两天努力，终于完成。期间遇到一些问题，比如有些题目综合性比较强，既可作为必修一的题目，也可作为必修二或必修三的题目，还有些题目是老教材的题目，新课改之后已不做要求，有些被

2、我删去，而有些仍然保留，这些都值得商榷。这里的归纳仅是本人个人观点，有许多不足之处，望批评指正。 附：《2008高考选择题章节分布表》 专题题量必修一专题1、古代中国的政治制度19专题2、近代中国维护国家主权的斗争6专题3、近代中国的民主革命26专题4、现代中国的政治建设与祖国统一4专题5、现代中国的对外关系4专题6、古代希腊、罗马的政治文明7专题7、近代西方民主政治的确立与完善11专题8、解放人类的阳光大道6专题9、当今世界政治格局的多极化趋势14  专题1、古代中国的政治制度1.（2008上海）“封建亲戚，以藩屏周。”这句话指的是A.分封制B.井田制C.郡县制

3、D.行省制A．分封制B．宗法制C．三省六部制D．内阁制3、（08江苏单科）“齐人”、“鲁人”、“楚人”这种表述，逐渐让位于以行政区划为籍贯的表述，造成这一变化的制度因素是A.分封制B.宗法制C.郡县制D.三省六部4.（08广东文科基础）明初，朝臣建议建文帝削藩。随后，建文帝的叔叔燕王朱棣以清君侧为名起兵，最后占领南京，夺取帝位。此事说明当时A.实行了内阁制                   B.设立了军机处C.实行了分封制                   D.郡县制受到挑战5．（08海南单科）刘邦在位末年与众臣歃血为盟，特别诏令：“非刘氏而王者，若无功，上所

4、不置而侯者，天下共诛之。”其目的在于（）A.加强朝廷对地方的控制B.禁止分封异姓王侯C.鼓励臣民建立军功D.安抚汉初以来的功臣6.（2008上海）中国古代有一个统一王朝，它最先在全国范围内推行了郡县制，建立起中央集权制的政治模式。据此判断，这个王朝是A.西周B.秦朝C.东汉D.明朝7.（2008上海）有网友发表帖子讨论科举制时说：“自秦以来，科举兴于世，始以八股为试，学子彻夜秉读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂真学识耶？”对该帖最恰当的评价是A.对科举制的评价是完全正确的B.仅从追求功禄评价科举制是片面的C.关于科举制的史实和评价都有问题D.关于科举制和八股取

5、士产生的时间都有错误8.（2008上海）东汉时期“豪强”的基本特征是A.拥兵自重称霸一方B.依靠巧取豪夺聚敛财富C.通过科举获得功名D.世代享有政治经济特权9.（2008上海）“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲……马鬼坡下泥土中，不见玉颜空死处。”这几句诗所反映的历史事件是A.七国之乱B.八王之乱C.安史之乱D.三藩之乱10.（2008上海）中国历史上推行重文轻武、大将不得据地拥兵政策的朝代是A.西汉B.隋朝C.宋朝D.清朝11.（2008上海）右图所示的是A.秦朝的疆域B.宋朝的疆域C.元朝的疆域D.明朝的疆域C.中央权力重心应当下移D.君主不应实现专制统治13．

6、（08宁夏文综）《旧唐书·良吏传》记载了一名叫王方翼的官员，“（高宗）永徽中累授安定令，诛大姓皇甫氏，盗贼止息，号为善政”。当时此类的记载尚有许多。这说明A．官府与大姓的关系是地方治理的关键B．朝廷一直压制门阀C．朝廷对地方缺乏影响力D．士族大姓势力膨胀导致割据14．（08宁夏文综）中国古代吏治腐败时会出现以钱买官的现象。“三千索，直秘阁，五百贯，擢通判”，就是对这一现象的揭露。这句话所反映的情况发生在A．秦代B．汉代C．唐代D．宋代15．（08山东文综）唐朝中央政府具有较高的行政效率，主要原因在于A．增设机构，独立施政B．分工明确，相互协调C．一职多官，互相牵制

7、D．简化机构，总揽于上16．（08天津文综）我国古代中央机构不断变革，曾出现三公九卿、三省六部、内阁、军机处等制度。这些变革反映的趋势是不断强化（）A．专制皇权B．中央集权C．检察权力D．对农民的控制17．（08海南单科）下列各项中，分割宰相军权的官职是（）A.秦朝的御史大夫B.汉朝的刺史C.唐朝的节度使D.宋朝的枢密使18．（08上海综合），胡锦涛主席访问了日本奈良的唐招提寺。该寺距今已有1200多年的历史，当初是为从唐朝来的鉴真和尚建的道场。以下研究鉴真东渡历史的方法和途径中最不可靠的是（　）A．查阅历史文献　　　　　　B．参观唐招提寺C．咨询专家学者　　　　

8、　　D．观