古文学整理的资料

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1、一、名词解释1、诗经：《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称《诗三百》，共收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌305篇，大约成书于公元前六世纪，西汉初年被尊称为《诗经》。按音乐性质的不同分为风、雅、颂三类。风帶有地方色彩的民歌。15國風共160篇。雅“雅”即正，朝廷正乐，西周王畿的乐调105篇大雅31篇，小雅74篇颂宗廟祭祀時唱的赞歌。共40篇。周颂（31）商颂（5）魯頌（4）2、古诗十九首：组诗名。汉无名氏作。非一时一人所为，大都出于东汉末年。南朝梁萧统将其合为一组，收入《文选》，题为《古诗十九首》。内容多写夫妇

2、间的离情别绪和士人仕途的彷徨失意之感，充满感伤情调。它们形式都用五言体，语言朴素自然，在五言诗的发展上有重要地位。代表了汉代文人五言诗的最高成就。钟嵘《诗品》评为“一字千金”3、汉乐府：乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品。后来，将汉时乐府官署所采集和创作的乐歌也称为“乐府”，于是，“汉乐府”就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。4、纪传体：指以人物传记为中心的史书体裁。始创于司马迁的《史记》。《史记》由“本纪”、“世家”、“列传”、“表”、“书”五部分组成，其中“本

3、纪”、“列传”、“世家”都是人物传记。后来班固《汉书》去掉“世家”并入“传”，这样就只有“纪”、“传”两种了。后世由此称以人物传记为中心的史书体裁为纪传体。5、互见法：又称“旁见侧出法”是《史记》选取、安排材料表现人物性格的重要方法。《史记》特别注意人物形象的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，在一个人的传记中表现这个人物的主要经历和性格特征，以突出其基本特点，而其他一些不宜在本传写的材料安排到别人的传记中去描述。采用互见法，或为了避免行文的重复，或为了表现人物思想性格的多面性。诗经一、《诗经》的思想内容1、祭祖颂歌

4、和周族史诗2、农事诗3、征役诗4、婚恋诗5、怨刺诗6、燕飨诗1.祭祖颂歌和周族史诗古人重祭祀，认为“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》）主要保存在“三颂”《大雅》中。《周颂·我将》我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，jia既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。2.农事诗直接描写农业生产生活及相关的政治、宗教活动的诗篇。代表作品：《周南·芣苡》《豳风·七月》3.征役诗表现战争的尚勇乐战：充满了自豪和乐观的精神。《秦风·无衣》p19等，征夫厌战：充满了厌倦和忧伤的情绪。《小雅·采薇》p28

5、等，表现徭役的对繁重徭役的愤慨厌倦《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》p134.婚恋诗5.怨刺诗---“变风”、“变雅”二、《诗经》的艺术成就1、赋、比、兴的表现手法2、重章叠句的结构形式3、丰富、生动、形象的语言4、直抒胸臆的特色（一）赋、比、兴表现手法朱熹释赋、比、兴：赋者，敷陈其事而直言之也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之词也（二）重章叠句的结构形式。《周南·芣苡》（三）《诗经》的语言形式一、词汇丰富，精练准确，生动形象。二、双声叠韵的联绵词和叠字的大量运用。三、四言为主，间以杂言。四、开创韵例，自然和谐

6、。叠韵：“窈窕”“辗转”“绸缪”等；双声：“参差“踊跃”“黾勉”等。（四）直抒胸臆的特色真实地反映现实生活：周人把诗歌创作看作对自己现实生活的真实再现，积极地干预时政，抒写民间疾苦，揭露社会矛盾，直面现实。真率地表达思想感情：抒情或喜或悲，或爱或恨，或怨或怒，或忧或愤，大都直抒胸臆，决不矫揉造作。《采薇》情感：怀乡情结和战斗意识一、二、三章写远别家室，历久不归之忧，四、五章写将帅车马服饰之盛和戍卒日夜戒备，居无定所之劳，末章写归途中雨雪饥渴之苦和痛定思痛之情。名句：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。王夫之《薑斋诗话》：以

7、乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。手法：铺陈和对比。近乡情更怯，不敢问来人。”（唐宋之问《渡汉江》）“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。“我心伤悲，莫知我哀。”全诗在这孤独无助的悲叹中结束（四）文学特征：1.采用赋、兴的表现手法。诗中分别描述了主人公在不同时间里的前线生活，这是赋；而以采薇引起漫漫征途中思人恋家的痛苦，以盛开的棠棣花引出将帅高大气派的车子，这是用了兴的手法。2.用了重章叠句叠词的形式。3.典型的诗经语言格式：四言句式。4情景交融。末章首四句以乐景写乐情，以哀景写哀情。造成强烈的对比。蒹葭一、三章重叠

8、，各章均为四个层次。　首二句，起兴，河畔秋色图。　三、四句，中心意象：“伊人”。五、六句，逆流追寻，艰难险阻，漫漫无尽。七、八句，顺流追寻，时时宛在，终不可近。全诗通过逆流、顺流的反复描述，将可望难即的企慕追寻情景展现得十分清晰，将主人公对爱情的执著追求精神和追寻不得的空虚惆