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1、一快速判断1)1秦始皇统一中国之初，命李斯将“史籀大篆”略加省改，作为规范文字。这种规范文字是小篆（T）2)2东汉许慎为会意字下的定义是画成其物，随体诘诎（F）3)3“衷”、“裹”、“哀”三字的结构类型均属于“六书”中的形声（T）4)4、“畜”和“蓄”兩字的關係是．“畜”是“蓄”的通假字（T）5)5根據古文字的形體分析，結合考察上古文獻相關的例证，可知“亂”的本義是古代樂曲的末章（F）6)6保民而王，莫之能御也”。句中的“莫”字，其詞性是无定代词（T）7)7晋代為《左傳》作注的是何休（F）8)8如果一首五言绝句的第四句是“平平仄仄平”，那么第三句应是仄仄平
2、平仄（T）9)9、汉字起源有种种传说，不属于起源传说的是八卦说（F）10)10《周易•系辞》和《说文解字》认为“八卦”为神农氏所作（F）11)11按照传统的“六书”体例，“益”字应属于象形（F）12)12按照传统的“六书”体例，“牟”字应属象形（F）13)13、大汶口文化中发现有四个与早期汉字结构相似的图形符号，这几个符号属于大汶口文化早期，距今约4500年（T）14)14我国目前收集汉字最多的字典是中华字海（T）15)15“北”是一个形声字。（F）16)16《经传释词》的作者是王引之（T）17)17“辟”和“避”的关系是古今字（T）18)18“征”和“徵
3、”的关系是通假字（（F）19)19《礼记•王记》“南方有蛮，雕题交趾”中“题”字的意义是额头（T）20)20《尚书•舜典》“班瑞于群后”中“班”字的意义是集体（F）21)21、“关雎乐而不淫，哀而不伤。”中的“淫”意思是过分（T）22)22并且用来分别同义词和近义词之间细微差别的术语是谓之（T）23)23古书注解中用作声训的术语是谓之（F）24)24古书注解的术语中。“读为”和“读曰”一般是用本字来说明假借字。“读若”和“读如”的主要作用是注音。(T)25)25用来表示声训的术语是“之言”和“之为言”（T）26)26句读：指阅读古文时音节停顿的地方。句读就
4、是断句。(T)27)27“倒置：又叫“颠倒”或“错综”，是一种修辞方式（T）28)28平仄：声调在古代汉语和现代汉语里都是客观存在的，它使汉语抑扬顿挫、铿锵和谐（T）29王力先生考订《诗经》时代古韵为30部(F)30近体诗的句数是固定的，律诗都是八句，绝句都是四句（T）29)31唐代出现了一种不仅解释古书正文，而且还给前人的注解作注解的古书注解，一般称之为疏，也称为正义（T）30)32词可根据分段的不同分为单调、双调、三叠、四叠。（T）31)33词调是指写词时所依据的乐谱，词牌是各种词调的名称（T）32)34譬喻根据本体、喻体、比喻词这三个成分的隐现，可分
5、为明喻、暗喻和借喻三类。（T）1)35近体诗除了句数固定、押韵严格之外，还讲究平仄和要求对仗（T）2)36“油”和“笛”这两个形声字的声符相同而中古至今声母不同的原因是古无轻唇音（F）3)37“辅”和“捕”这两个形声字的声符相同而中古至今声母不同的原因是喻四归定（F）4)38仍”和“奶”这两个形声字的声符相同而中古至今声母不同的原因是古无舌上音（F）5)39《汉书·地理志下》：“宣帝时，召信臣为南阳太守。”颜师古注：召读曰邵。“读曰”这个术语是用来以本字释假借字（T）6)40曹操《步出夏门行·龟虽寿》诗属于古诗（T）7)41曹丕《燕歌行》诗属于古风（F）8
6、)42李白《蜀道难》诗属于古风（T）9)43王维的《鹿柴》诗“空山不见人，但闻人语响。反景入深林，复照青苔上。”属于古诗（F）10)44注重分析虚词特殊用法的著作是《经传释词》（T）11)45许慎的“本无其字，依声托事”是指会意（F）12)46、“说文四大家”中注重分析字义来源和发展的是王筠（F）13)47《说文解字》作者是东汉许慎（T）14)48郑玄的、“以劝事君者”中，“劝”的意义为勉励（T）15)"畔"和"泮"是造字方法不同的异体字.(F)16)联绵词的用字,只起标音作用,字义和联绵词的意义无关.(T)17)"尊贤使能,俊杰在位"."俊杰"是两个单音
7、词.(F)18)"愈贞元中过泗洲,船上人犹指以相语."句中的"相"替代第二人称代词宾语.(F)19)古代"丈夫"是男子的通称,如"生丈夫,二壶酒,一犬".(T)20)哀,衷,辫,街"是内形外声字.(F)21)唯赤则非邦也与"句中的"则"字是判断词.(F)22)声,声母,声纽是完全相同的概念.(F)23)"怀敌附远,何招而不至"句中的"怀"和"附"都是意动用法.(F)24)"长铗归来乎,出无车!"句中的"来"是语气助词.(T)25)甲骨文是我国迄今最早成体系的文字.(T)26)"君子疾夫舍曰'欲之'而必为之辞"中的"疾"是忌妒意思.(F)嫉恨27)"仿佛",
8、"流离","参差"三个复音词在语音关系上属于双声(T)28)该句中
