《二十四孝图》读书心得笔记___5篇

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1、《二十四孝图》读书心得笔记___5篇鲁迅是想通过《二十四孝图》这篇文章告诉我们：孝是应当的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。下面是由我带来的有关《二十四孝图》读书心得体会5篇，以便利大家借鉴学习。《二十四孝图》读书心得体会1今日我和爸爸妈妈读了《二十四孝》故事，其中有几只故事我印象格外深刻。分别是哭竹生笋、卧冰求鲤、弃官寻母。哭竹生笋讲的是在三国的时候，有一个孝子，叫孟宗。从小爸爸就死了，家里非常贫困，母子俩相依为命。长大后，妈妈年纪老了，体弱多病。不管妈妈想吃什么，他都想方设法满足她。一天，妈妈病了，想吃竹笋烧的菜，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢?他无

2、可奈何，想不出什么好的方法，就跑到竹林抱着竹子大哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都溶化了，草木也由枯转青了，再认真瞧瞧，四周长出了很多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。卧冰求鲤讲的是晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他小时候失去了妈妈。后来后妈对他不慈爱，时常在他父亲面前说他坏话。他父亲对他也开头不好了。王祥的后妈喜爱吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，光身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上求鲤鱼。正在他求的时候，他右边的冰突然开裂。王祥喜从天降，正预备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活

3、蹦乱跳的鲤鱼。王祥兴奋极了，就把两条鲤鱼带回家烧给后妈吃。他的举动，，在十里乡村传为佳话。人们都赞扬王祥是人间少有的孝子。读了这两只故事，我知道长大了要报答爸爸妈妈的哺育之恩，要孝顺爸爸妈妈。《二十四孝图》读书心得体会2鲁迅全部的文章里面，我最喜爱的是《二十四孝图》。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就犹如一个女子，任凭她再怎么漂亮，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。其中，我印象最深的是对《郭巨埋儿》的描写。这一段让我深刻的感受到封建___的腐朽。鲁迅先生在《旧事重

4、提》中说：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。鲁迅先生还不无讽刺地说道，不仅他自己打消了当孝子的念头，而且也可怕父亲做孝子格外是家境日衰、祖母又健在的状况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。不是让谁照著学，而是一点，让大家明白，父母赐予我们生命，我们应当去爱自己的的父母，害自己的孩子是不对的，但要学习这种文化，而非是仿照是通过故事告诉大家孝敬父母。{二十四孝图读书笔记}.绅士赤条条的躺在冰上面借用的是卧冰求鲤的故事。《晋书?王祥传》说他后母常欲生鱼，时天寒冰冻

5、，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归.将军跳下汽车去负米,借用的是子路负米的传奇。子路，姓仲名由，孔丘的同学。他侍侯父母时，自己只吃粗劣的饭菜，为父母到百里以外去背米。鲁迅在前文已说过，学子路负米并不难，而卧冰求鲤则有点__。这里讽刺___反动派统治时期的___状况，整饬伦纪的文电是常有的,但却很少观察那些绅士、将军为老百姓做出类似卧冰求鲤、子路负米这样的善事来。让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的原来面目，那些不见得多么完善、然而布满了人情味的面容，那些褪去了神的光环、然而闪烁着人的光辉的面容。让我们唱起一般人的赞歌吧，唱歌那些脆弱、怯懦、迟疑背后的高贵与顽强，赞美

6、那些直立于平凡身躯中的铮铮傲骨。《二十四孝图》读书心得体会3文章讲作忆述儿时阅读《二十四孝图》感受，揭示封建孝道虚伪残酷。作品着重分析”卧冰求鲤”、”老莱娱亲”、”郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童性命，”肉麻当作好玩”，”以不情伦纪，诬蔑古人，教坏人”。作品当时反白话文、提倡复古倾向予以尖锐抨击。所谓《二十四孝图》本讲国古代二十四个孝子故事书，主目宣扬封建孝道。但其”老莱娱亲”“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说晋代有个叫郭巨，原本家道殷实，父亲死，家产分两份，给两个弟弟，自己独养母亲，母极孝。家境渐渐贫困，妻子生男孩，郭巨担忧养这个孩子，必定

7、影响供给母亲，就妻子商量:”儿子以再生，母亲死不能复活，不如埋掉儿子，节约粮食好供给母亲。”夫妻遂儿子抱出，挖坑埋。兴好挖出坛金子，才免儿子死。郭巨虽有孝心，但杀儿举，却有违人性，不合儒家”天地性，人贵”人本观念。看似孝，其实残忍。古有求神父母治病舍身，有割股肉以解父母想吃肉念，今有父母治病献五脏，极少有父母去杀人。节约粮食，就想自己亲生儿子杀，则有违老母爱孙心，二则陷老母于不仁。所以有人这种孝举，称”愚孝。”任凭翻《二十四孝图》，这样字眼映入眼帘:”卖身葬父”、”埋儿奉母”、”