浅谈站桩功的修炼(陈代明)

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1、从推之易动——到推之不动浅谈心意六合拳站桩功的修炼作者陈代明心意六合拳站桩功是心意六合拳中极其重要的核心功法之一，心意拳站桩功和心意拳丹田功共同组成了心意拳内功，站桩功与丹田功在心意六合拳中相互独立又不可分割，两者相互依存又相互作用。要系统、专业、规范地学习、掌握心意六合拳这门古老而优秀的传统内家拳术，做到拳功一体，必须先行站桩、再练丹田，后习拳术（古称盘架子）。站桩是学好传统拳术的前提和基本条件，古人云：只有内壮才能外强。站桩水平的高低，功力的深浅，将直接决定一个习练者在拳术上的发展潜力。然而时下笔者看到一些现象，就是在一些地方的武

2、术传承中有些本末倒置，往往是先行教拳后习站桩，或者是只练拳术不练站桩，从而导致习练者长期练拳，基本功却不过硬，脚下漂浮、立身无根，碰之即歪，推之即倒。我们古人在拳术的传承上早就有“入门三年桩”的训示，即一个习拳者在入门前，必须经过三年左右时间的站桩训练才可习拳。然而长期以来，很多武术爱好者包括一些专业的武术运动员基本不练站桩，导致最终难有大的发展。如此一来，不但丢失了传统拳术之根本，而且造成传统武术在承传上的偏离和缺失，这是目前我国一些地方在传统拳术的传承上出现的一种较为普遍的现象。由此，继承和发扬中华武术，只有正本清源，正确传承武术

3、的功夫精髓，才能更好地继承好，发扬好，保护好武术这门优秀的文化遗产。笔者是一名武术爱好者，业余从事武术教学多年。过去在学习传统武术上走过同样的弯路，现在回想起来，这种弯路的造成就是在武术的传授上出现了偏离。那时候的一些武术老师（师傅）基本不强调站桩，有的师傅也不懂、不会站桩，因而只能给学生和徒弟传授一些套路和招式。以致后来像我们这样的学生一旦与有实力的同道朋友试劲或试手时，才感觉很不对头，几乎全无招架之力。其感觉有二：一是所学的招式在对方身上使不出来；二是搭手较劲时感到脚下漂浮，站立不稳，经不住对方的攻势。没想到，如今的很多习武者任然

4、还在继续走笔者过去同样的弯路。当然，在和平年代，如果只是通过习武用于健身，这也无可厚非，但是，武术作为我国一项宝贵的民族文化遗产，必须规范、系统、专业地继承才能真正体现武术的价值。为此，笔者提醒时下的一些武术习练者，如若要在武术上有所发展和有所成就，也需要从新寻找你的师承途径，更需要修正你习武的方式和方法。在这里，笔者愿意和广大武术爱好者共同探讨，并将自己真实的习武经历和切身体会告诉大家，希望能对大家有所启发和帮助。首先让大家知道，笔者是怎样走过“只练拳，不站桩”的这样的弯路而导致一个什么样的结果的。此后，笔者又是怎样在武术上回头补课

5、，从新练起，经历了“从推之易动到推之不动”的站桩过程。笔者自小随家兄习武，此间虽多有间断，但对武术的偏爱和热情一直没有淡化。在没有经过站桩训练之前，笔者熟悉的武术套路多达十几种，平时主要习练的是一些民间流传的传统套路或动作招式，那时候，笔者从未接触过站桩，对站桩既陌生也不了解，平时也很少看到过有站桩的习练者。前些年，笔者与几个相处很好的武术朋友常在一起交流，其中有一位很有实力的武术爱好者，他是当地的一位有名的中医，我们几个与他试劲后，有一个共同的感受，脚下无根，经不住他碰，也经不住他随便推一下。在试劲中，不是你歪，就是我倒，而这位中医

6、朋友却很轻松地把我们几个像拔稻草一样拔来拔去，让我们苦笑不得。为试试他的功力到底有多深，我们几个轮流去推他，当时的感觉就像推在一棵大树一样，丝毫不动。有一次，这位中医朋友兴趣来时，他只用一支脚站立于地，我们用力推他仍然无法将他撼动。当即这位中医朋友告诉我们，你们几个之所以经不起碰，都是缺乏站桩功造成的。他说，没有学好走，就不要去学跑，这样当然不行啊！此时我们几个才如梦方醒，原来自己以前习拳几乎是白学了。此后不久，我们几个同道朋友因同拜师门，这位中医大夫就成了我们的大师兄。他就是现在就职于北京东城中医院的副院长黄飞剑先生，是荆州心意拳第

7、四代正宗传人，大师兄随荆州章华寺的释演昌法师习武多年，集拳术、内功、药功于一体，尤其擅长心意门的站桩功和丹田功，功底十分深厚。上世纪90年代末，因师父圆寂，笔者为了系统学习心意门站桩功，便在大师兄的指导和帮助下，开始习练心意拳的六合站桩功。第一年，感觉在功力上没有什么增长，到是身体上的反应很大，每天感到周身疼痛，尤其是两个肩背与双腿。大师兄说，站桩是一件辛苦的事，很磨人的心志，你要做好思想准备，若能坚持走过三年，就基本脱胎换骨了。当初我跟师父学习站桩的时候比你还辛苦，特别累！有一次师父督促我站心意龙形桩，结果把我的腿都站肿了，第二天起

8、床不能走路，只能用一根拐棍撑着走，没想到师父竟然还要逼着我继续站桩！或许是大师兄的站桩意志感染了我，也许是这时候我的身体正在发生悄然的变化，走向康复（因站桩前患有头晕失眠，久治无效，通过站桩，正在好转）我竟然坚持了下来。