待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄-.docx

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1、待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄-114句历代格言，你知道几句？※彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。——出自《格言联璧·接物》。意思是：对方有理，自己没理，要让人；对方无理，自己有理，要容人。※不能胜寸心，安能胜苍穹？——出自（清）龚自珍《丁亥·自春徂秋，偶有所触，拉杂之，漫不诠之，得十五首》。意思是：如果连自己的心都抑制不住，怎么能战胜客观世界？※不可以律己之律律人。——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。意思是：不能用衡量自己的标准去要求别人。※不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。——出自（唐）韩愈《

2、原毁》。意思是：不拿要求一般人的标准来要求自己，却拿圣人的标准要求别人，我看不出这种人是在爱重自己。※病人之病，忧人之忧。——出自（唐）白居易《策林》一。意思是：把别人的缺点看成是自己的缺点，把别人的忧愁当成自己的忧愁。※持己当从无过中求有过；待人当于有过中求无过。——出自《格言联璧·接物》。意思是：要求自己要从没有错误中发现错误；对待别人即使其有过错，也要从中发现他的优点。说明要严以律己、宽以以待人。※待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过。——出自《训俗遗规·史搢臣愿体集》。意思是：对待自己，应当在自以为没有错误中找出缺点；对

3、待别人则反之。※待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄。——出自《养正遗规》卷下。意思是：对待别人要宽厚，对待自己要简约；要求自己要严，要求别人要宽。※但攻吾过，毋议人非。——出自《陈确集·别集·不乱说》。意思是：只是努力克服自己的缺点，不要议论别人的是非。※但终日不见己过，便绝圣贤之路。——出自（清）王日卓《今世说》卷二。意思是：如果每日都没有发现自己的错误，这就妨碍自己走上圣贤的道路上去。※德盛不狎侮。——出自《尚书·旅獒》。意思是：高尚的人自然自重，也不侮辱别人。※夫人必自侮，而后人侮之。——出自《孟子·离娄上》。意

4、思是：人首先都是因为自己不知自爱，而后才被别人看不起。※功业向上攀，官职直下觑。——出自（宋）晁说之《晁氏客语》。意思是：功绩要向先进的人攀比，职位要向下级的人看齐。※工于论人者，察己常疏。——出自（宋）张木式《南轩集》。意思是：巧于谈论别人的人，倒是很少检查自己的。※攻吾过，毋议人非。出自《陈确集·不乱说》意思是：要努力克服自己的缺点，不要议论别人的过错。※恭默深思，搜求己过，自然日新月异，到底有受用处。——出自《陈确集·书示仲儿》。意思是：为人能恭敬而深思，经常检查自己的错误，就会不断进步，这些终究会有用处的。※躬自厚而薄责于人。——出自

5、《论语·卫灵公》。意思是：严以律己，宽于待人。※广积不如教子，避祸不如省非。——出自（宋）林逋《省心铨要》。意思是：积累很多的财物，还不如教育好自己的子女重要；要想免去祸害，还不如常常检查自己的错误要紧。※归咎于身，刻己自责。——出自《汉书·杜周传》。意思是：对自己要严格要求。※过者，圣贤所不能无也。自以为无过，而过乃大矣；自以为有过，而过自寡矣。——出自《十驾斋养新录·改过》。意思是：不犯错误，就是圣贤也做不到。如果自以为没有错误，那么错误就大了；常常自以为还有很多不足，那么过失就少了。※好责人者，自治必疏。——出自（清）申居郧《

6、西岩赘语》。意思是：喜欢责备别人的人，要求自己必然不严格。※化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，自化元须有其志。——出自（唐）吴融《赠广利大师歌》。意思是：改造别人固然很难，但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。※祸生于懈惰。——出自《韩诗外传》。意思是：一个人懒惰，放松要求自己，便有祸患了。※己所不欲，勿施于人。——出自《论语·颜渊》。意思是：自己不愿意接受的，决不能强加于他人。※己先有过，何以正人之过乎！——出自《陈确集·雨牖漫笔》。意思是：自己先有错误，还怎么能纠正别·伊训》来

7、不及似的。人的错误呢？※检身若不及。——出自《尚书意思是：检点自己的思想和品行，像※见毁，而反之身者也。——出自《墨子·修身》。意思是：听到别人诋毁你，应当检查一下自己。※洁己是心豪。——出自（唐）刘禹锡《浙西李大夫示述梦四十韵并浙东元相公酬和，斐然继声》。意思是：能自觉改造自己的人，就是智慧过人的人。※尽己而不以尤人，求身而不以责下。——出自（唐）吴兢《贞观政要·公平》。意思是：事情做不好要尽量从自身找原因，不要埋怨他人和下属。※居心要宽，持身要严。——出自（清）申居郧《西岩赘语》。意思是：对待别人要宽厚，对待自己要严格。※举世何人肯自知，

8、须逢精鉴定妍媸。——出自