史记_高祖功臣侯者年表全文.docx

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1、史记-高祖功臣侯者年表全文高祖功臣侯者年表原文：正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。太史公日：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：使河如带，泰山若厉，①国以永宁，爰及苗裔。始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉新闻！《书》日协和万国，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。②天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，③是以大侯不过万家，小者五六百

2、户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，④富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之间，见侯五，⑤余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。居今之世，志古之道，所以自镜也，⑥未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可维乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，⑦何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所2不尽本末，著其明，疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得以览焉。注释1社，古代帝王、诸侯祭祀的土神。稷，古代帝王、诸侯祭祀的谷神。社、稷连言，则用以代指国家。2等，等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。3封爵之誓，汉高祖封侯时有约

3、誓，欲使功臣所得爵位世代相传。誓词以丹色刻写在铁券上，即所谓丹书铁券。4河，黄河。带，衣带。使河如带，使黄河变成衣带一般狭小，这几乎是不可能的，以此来譬喻久远。5厉，磨刀石。泰山若厉，使泰山变成磨刀石一样短小，这同使河如带一样，也几乎是不可能的。此句意在表示久远。6爰，音yu2n,乃，于是。苗裔，子孙后代。爰及苗裔，此四句誓词《困学纪闻》十二引《楚汉春秋》作使黄河如带，太山如砺。汉有宗庙，尔无绝世。2