史记_卫康叔世家(七)全文.docx

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1、史记・卫康叔世家（7）全文献公十三年，公令师曹教宫妾鼓琴，妾不善，曹笞之①。妾以幸恶曹于公，公亦笞曹三百。十八年，献公戒孙文子、宁惠子食②，皆往。日阡不召③，而去射鸿于囿④。二子从之，公不释射服与之言。二子怒，如宿⑤。孙文子子数侍公饮⑥，使师曹歌《巧言》之卒章⑦。师曹又怒公之尝笞三百，乃歌之，欲以怒孙文子，报卫献公。文子语遽伯玉，伯玉日：臣不知也。遂攻出献公。献公奔齐，齐置卫献公于聚邑⑧。孙文子、宁惠子共立定公弟秋为卫君，是为荡公。荡公秋立，封孙文子林父于宿⑨。十二年，宁喜与孙林父争宠相恶，荡公使宁喜攻孙林父。林父奔晋，复求入故卫献公⑩。献公在齐，齐景公闻

2、之，与卫献公如晋求入。晋为伐卫，诱与盟。卫荡公会晋平公，平公执荡公与宁喜而复入卫献公。献公亡在外十二年而入。献公后元年，诛宁喜。三年，吴延陵季逢过卫,见速伯玉、史靶：卫多君子，其国无故。过宿，孙林父为击磬（11）,曰：不乐，音大悲，使卫乱乃此矣。是年，献公卒，子襄公恶立。①笞：指用竹板或荆条打（脊背或愕腿）。②戒：告请。③阡：天色晚，晚上。④囿：古代帝王畜养禽兽的园林。⑤如宿：宿亦作戚，二字古通用。孙文子采邑。据《左传襄公十四年》载：二子怒。孙文子如戚。可知这里应指孙文子如宿，非宁子亦往。此似有5误。⑥数：屡次。⑦《巧言》：《诗小雅》篇名，其卒章曰：彼何人

3、斯？居河之糜。无拳无勇，职为乱阶。公欲以比文子居河上而为乱。卒章，末章。⑧聚邑：《左传襄公十四年》云：以寄卫侯。此误为聚。⑨封孙文子林父于宿：宿早为孙文子封邑，此说始封，误。⑩复求入故卫献公：《左传襄公二十六年》载：宁喜欲复献公，故伐孙氏，弑隔公，孙林父以戚如晋。此言宁.孙争宠云云，艘Q€(11)磬(qng,庆)：古代石制乐器。用美石或玉雕成，悬挂于架上，以物击之而鸣。襄公六年，楚灵王会诸侯，襄公称病不往。九年，襄公卒。初，襄公有贱妾，幸之，有身，梦有人谓日①：我康叔也，令若子必有卫，名而子日元。妾怪之，问孔成子。成子曰：康叔者，卫祖也。及生子，男也，以告

4、襄公。襄公日：天所置也。名之日元。襄公夫人无子，于是乃立元为嗣，是为灵公。灵公五年，朝晋昭公。六年，楚公子弃疾弑灵王自立，为平王。H^一年，火②。三十八年，孔子来，禄之如鲁。后有隙，孔子去。后复来。①梦有人谓曰：《左传昭公七年》载孔成子、史朝梦康叔，与此处所说不同。②火：据《左传昭公十八年》载，因大风，火灾遍及宋、卫、陈、关三十九年，太子蒯耳贵与灵公夫人南子有恶，欲杀南子。蒯耳贵与其徒戏阳遨谋，朝，使杀夫人。戏阳后悔，不果。蒯耳贵数目之，夫人觉之，惧，呼曰：太子欲杀我！灵公怒，太子蒯耳贵奔宋，已而之晋5赵氏。四十二年春，灵公游于郊，令子郢仆①。呈瓦灵公少子

5、也，字子南。灵公怨太子出奔，谓郢曰：我将立若为后。郢对日：郢不足以辱社稷，君更图之。夏，灵公卒，夫人命子郢为太子，曰：此灵公命也。郢曰：亡人太子蒯耳贵之子辄在也，不敢当。于是卫乃以辄为君，是为出公。六月乙酉，赵简子欲入蒯耳贵，乃令阳虎诈命卫十余人衰经归②，简子送蒯耳贵。卫人闻之，发兵击蒯耳贵。蒯耳贵不得入，入宿而保，卫人亦罢兵③。出公辄四年，齐田乞弑其君孺子。八年，齐鲍子弑其君悼公。孔子自陈入卫④。九年，孔文子问兵于仲尼，仲尼不对。其后鲁迎仲尼，仲尼反鲁⑤。十二年，初，孔圉文子取太子萌喘之姊，生悝。孔氏之浑良夫美好⑥，孔文子卒，良夫通于悝母。太子在宿，悝母

6、使良夫于太子。太子与良夫言曰：苟能入我国，报子以乘轩⑦，免子三死⑧，毋所与⑨。与之盟，许以悝母为妻。闰月，良夫与太子入，舍孔氏之外圃。昏，二人蒙衣而乘，宦者罗御，如孔氏。孔氏之老栾宁问之⑩，称姻妾以告（11）纵，固白姬氐既食，悝母杖戈而先,太子与五人介，舆猥从之（12）.伯姬劫悝于厕（13）,强盟之，遂劫以登台。栾宁将饮酒，炙未熟（14）,闻乱，使告仲由。召护驾乘车，行爵食炙，奉出公辄奔鲁。仲由将入，遇子羔将出，日：门已闭矣。子路曰：吾姑至矣。5子羔曰：不及，莫践其难。子路曰：食焉不月^其难（15）。子羔遂出。子路入，及门，公孙敢阖门，曰：毋入为也！子路曰

7、：是公孙也？求利而逃其难。由不然，利其禄，必救其患。有使者出，子路乃得入。曰：太子焉用孔悝？虽杀之，必或继之。且曰：太子无勇。若燔台，必舍孔叔（16）。太子闻之，惧，下石乞、盂庶敌子路，以戈击之，割缨（17）。子路曰：君子死，冠不免。结缨而死。孔子闻卫乱，曰：嗟乎！柴也其来乎？由也其死矣。孔悝竟立太子蒯耳贵，是为庄公。①仆：驾车。②衰（cui,崔）经（d1，迭）归：穿着丧服归来。衰，通象。丧服，用麻布制成，披在胸前。经，用麻布做成的丧带，系在腰间或头上。③此段记述与《左传》所载颇有出入。《左传哀公二年》云：六月乙酉，晋赵鞅纳卫大子于戚。宵迷，阳虎曰：右河而

8、南，必至焉。使大子,虢，八人衰经，伪自卫逆者。告于门，哭而入，遂居