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时间:2021-05-10
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1、真的很小呀!你看得清吗?看微雕需要放大镜只有4厘米哟!天津泥人张核舟记魏学洢作者简介魏学洢(1596~1625),字子敬,明朝浙江嘉善人,著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。宋神宗元丰二年(1079),苏轼在湖州任上被人诬陷,入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使,是一个有名无实的官职。苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览,写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等著名作品,寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事,却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事,但当时并
2、没有鲁直和佛印陪同。大苏泛赤壁器皿罔不因势象形贻八分有奇不属诎椎髻舟楫篆二黍许箬篷髯石青糁之mǐnwǎngyíjīyòushǔruòránsǎnshǔqūzhuījìjízhuàn读准下列字的音褶zhě给下列句子用“/”划出朗诵节奏。⑴虞山王毅叔远甫刻。⑵中峨冠而多髯者为东坡。/////把握文章的结构1.整篇文章的是按怎样的思路来结构全文的呢?2.你知道作者是按什么顺序来给我们介绍这个精巧的核舟的吗?逻辑顺序:总(1段)---分(2-5段)---总(6段)介绍核舟的结构和情景主要采用了怎样的说明顺序?说明顺序:核
3、舟总说核舟的规格舟正面船舱船头船尾舟背面空间顺序翻译文章,理解下面重点词语。〖能以径寸之木〗〖为宫室〗〖罔不〗〖因势象形〗〖情态〗〖尝〗〖贻〗〖盖〗能用直径一寸的木头。径:直径。(wéi)动词,做。这里指雕刻。罔:无。罔不,无不,都。就着(木头)原来的样子雕刻成(各种事物)的形状。神情姿态。曾经。(yí)赠送句首发语词,相当于“原来是”。〖轩敞者〗〖启窗〗〖闭之〗〖峨冠〗〖隐〗〖诎〗〖倚〗〖楫〗〖篆章〗高起宽敞的部分。打开窗户。关上窗户。(戴着)高高的帽子。隐藏。(qū)同“屈”,弯曲。(yǐ)靠。(jí)船桨。
4、篆,一种字体,有大篆、小篆。诎右臂支船:手倚一衡木:右手攀右趾:盖简桃核修狭者为之:舟首尾长约八分有奇:通“屈”,弯曲通“横”,横着通“又”,用在整数和零数之间计算数目通“扳”,bān,往里拉通“拣”,挑选。通假字明有奇巧人曰王叔远:舟首尾长约八分有奇:高可二黍许:珠可历历数也:奇异的,奇妙的。零头,名词大约可以一词多义为宫室:中轩敞者为舱:做,雕刻,动词是,动词东坡右手执卷端:其人视端容寂:正,端正,形容词一头,一方,名词文曰“初平山人”写的是明有奇巧人曰王叔远叫佛印绝类弥勒极,非常率妻子邑人来此绝境(《桃花源
5、记》)与世隔绝同义词约—高可二黍许历历—了了若啸呼状—若听茶声然大约清清楚楚…的样子词类活用名词作动词1.中峨冠而多髯者2.椎髻仰面3.石青糁之(戴着)高高的帽子(梳着)椎形发髻原意是煮熟的米粒,现用作动词,涂染的意思虚词中峨冠而多髯者为东坡启窗而观而计其长,曾不盈寸径寸之木盖简桃核修狭者为之其两膝相比者其人视端容寂表并列,并且、而且。表承接,不译。表转折,却、但是。而助词,的。代词,这,核舟。之其他们的。那。数量词的用法。①古代省略的量词应补出。②数词用在名词之后,翻译时应调整到名词的前面。一()手卷一()人一
6、()桌一()椅一()扇一()抚尺一()舟篆章一()为人五()为窗八()幅个张把把块枚条个扇研读第一段:能概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:找出表现核舟主题的句子。找出原料小而表现题材广的句子。说明构思巧妙、技艺精湛的句子。盖大苏泛赤壁云。能以径寸之木,为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形,各具情态。奇巧描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?一舟子“若啸呼状”,显得悠然自得;另一舟子“视端容寂,若听茶声然”,显得从容自若。两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫,更加暗示了
7、一种放任自流的悠闲境界。探究说明顺序舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。船头坐三人中轩敞者舟尾横卧一楫其船背稍夷整体局部中间两边船背逻辑顺序空间顺序主——次课文分说部分不是按从头到尾的顺序,而是按船的中部、船头、船尾、船背的顺序描述“核舟”上的景物。作者从船的中部写起,有什么好处?先写船中间的船舱部分,叙述它的窗子数量、位置,特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小,水落石出”两句,左窗扇刻的是《前赤壁赋》中“清风徐来,水波不兴”两句,和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应,突出了雕刻品的主题。本文题目有“
8、记”字,是否意味着是记叙文?它与《桃花源记》是不是同一种文体?从对象看,《桃花源记》记的是事,是记叙文;而《核舟记》记的是工艺品,是说明文。从语言看,《桃花源记》多用描写;而《核舟记》则多用说明。这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的雕刻技巧。拓展延伸探究文体本文所写的“核舟
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