马哲课程社会实践报告.doc

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1、.马克思主义基本原理社会实践报告题目：留守儿童生活与学习情况调查报告班级：应化09-3组别：应化09-3-5组长：杨兰森任课教师：曾丽联系方式：应化09-3班第5组成员构成及评分情况班级学号分工及完成情况分数杨兰森应化09-320096842联系实践地并负责安排调查活动，撰写调查报告24杨金鑫应化09-320096850起草和修改部分调查问卷23余静应化09-320096863修改并完善调查问卷22郑红霞应化09-320096859查阅相关资料，为课程报告提供理论依据22杨琴应化09-320096862查阅相关资料，为课程报告提供理论依据22杨冰洋应化09-320

2、096827统计调查结果22徐涛应化09-320096854汇总分析调查结果22.kszl.实践报告：留守儿童生活与学习情况调查报告摘要：留守儿童是中国特殊的城乡经济结构及城市化进程产生的一群富有时代特征的“孤儿”，留守儿童的成长与中国的未来息息相关，但留守儿童很难得到父母贴身的爱和关怀，得不到父母在思想认识及价值观上的帮助，这会严重影响留守儿童的生活和学习，影响他们身心的健康发展，也影响到广大农村家庭的切身利益和社会的和谐，因此对他们的生活学习进行调查了解，用马克思主义的相关理论分析这种社会现象的原因和本质内涵，不仅有助于我们对社会的了解，实现书本知识和实践知识

3、的有机结合，也可以让我们更好的理解和掌握马克思主义理论。关键词：留守儿童生活学习调查马克思主义为更好的理解和掌握马克思主义基本理论，在进行课程社会实践的时候，我们小组选择了以调查农村留守儿童的生活和学习为主题的实践活动。在6月11日下午我们到雅安雨城区南郊乡龙洞村2～4社采访留守儿童家庭，并以问卷的形式调查了他们的生活和学习情况。根据权威调查，中国农村目前“留守儿童”数量超过了5800万人。57．2%的留守儿童是父母一方外出，42．8%的留守儿童是父母同时外出。留守儿童中的79．7%由爷爷、奶奶或外公、外婆抚养，13%的孩子被托付给亲戚、朋友，7．3%为不确定或无

4、人监护。中国有1.4亿农民常年于城市务工经商，由此产生近6000万少年儿童留守儿童，其中14周岁及以下占86.5％，而这些留守儿童的生活学习情况也令人堪忧。龙洞村2～4社约有650人，劳动力300多个，而外出打工的占了三分之一，全村同龄孩童中约有三分之一为留守儿童，我们有幸采访到了40个留守儿童家庭，并发出了40份调查问卷，并以此分析作为课程社会实践的基础。从发出的40份调查问卷来看，大多数孩子能理解父母外出打工，他们希望父母能够找一个好工厂，及早赚到钱。而他们也希望父母尽早回来，即使很小的孩子都希望自己父母早日回到身边，希望自己能像其他孩子一样在父母怀里撒娇。在

5、这些“留守儿童”的学习生活中，70%孩子表示家里的人很少能帮助他们学习上的困难。另外有18.5％的留守儿童家庭没有将子女的教育问题放在重要的位置，又由于现在义务教育学费减免，他们对子女教育的经济支出更不加重视，有家长甚至表示让他们读书不如让其出去打工。相当部分家长计划让子女读完初中就外出打工。有12.8％的孩子被同学欺负时没人帮忙，20.3％的孩子既害怕陌生人又不喜欢和陌生人打交道，即在人际交往和心理上存在一些问题。.kszl.调查到以上情况后，我们进行了切实的分析。留守儿童问题归根到底是社会问题，不应只认为是农民工自身和农村的问题，而应该由全社会共同努力为留守儿

6、童创造享受教育和幸福生活的健康成长的环境和空间。人之所以为人是因为人的社会属性。留守儿童由于大多在亲情缺失，隔代监护的条件下成长，如我们调查的留守儿童有75%由爷爷奶奶监护，有20%由外公外婆监护，另有5%为单亲留守儿童，他们所处的社会关系也必定会有所缺失，导致了他们社会属性的特殊性。他们不具有儿童应享有的关爱、呵护及健康成长的环境，他们在生活中难免遇到别人的差别待遇，外界会以另一种眼光及想法看待他们。由此造成留守儿童社会属性缺失的问题，它甚至升级到了社会问题的高度，需引起我们的重视。马克思主义哲学中有对于人的社会属性的理解，马克思和恩格斯对人的本质问进行了深入而

7、科学的探讨，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”可以说这是关于人的本质的具有丰富科学内涵的经典表述，是马克思主义关于人的本质理论的核心内容。人的本质指的便是人的社会属性，这是人与动物的本质区别。留守儿童在人类最基本的社会关系——亲子关系上有所缺失，这势必对他们的人际交往能力和社会适应力造成影响，我们调查的留守儿童中20.3％既害怕陌生人又不喜欢和陌生人打交道，正反映了这一问题。印度“狼孩”的案例也说明社会关系的缺失会造成人性的埋没，“狼孩”的智力低下，不能像正常人一样进行社会生活，说明了

8、完整的社会