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时间:2021-04-25
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1、.....................最新资料整理推荐.....................信仰在个人生活中的影响不论是在封建社会、资本主义社会或是社会主义社会,只要有了人类文明的存在,人类社会便伴随着人类文明而发展。而人这处于社会细胞地位的社会关系集合体,正是这一切事物的创造者。从社会学上讲人是社会性动物,自从脱离原始社会,个人便于社会结下不解之缘,(或许原始社会亦是如此)而个人生活也包括在万象丛生的社会生活之中。一个具有社会属性的人,同时也具有自然属性。从哲学上讲只有人存在,与人有关的一切事物才有存在的意义。而人的精神更是不能脱离人这个存在本体而独立存在。信仰是人的一个
2、精神层面,在人的精神生活中,信仰的存在成为了必然。从宗教神灵角度看,一个人是有“灵魂”的,而这个“灵魂”便是人的信仰。信仰在个人方面的作用可谓是举足轻重,而且在个人生活层面是其存在下去的支撑。一个人可以为了自己的信仰而牺牲自己的一切。假如一个人愿意为了某一个人而牺牲自己,哪怕是自己的生命,此时后者便处于前者的信仰的地位。在哲学上,唯物论认为物质决定意识,意识对物质具有能动作用。而“信仰”这一意识范畴在个人生活中如何发挥作用,又是如何居于影响的关键地位呢?一、对信仰下定义信仰,顾名思义7.....................最新资料整理推荐....................
3、.信者:信任、信赖、相信;仰者:仰慕、尊敬、谦恭;信仰我理解为值得信赖和尊重的事物(可为实物、虚物)。她是神圣不可侵犯的,对于其信仰者而言,你可以让他们牺牲自己的一切,名利、生命等等,只要为了信仰的存在。信仰的建立是个人社会化的客观产物,也是必然产物。信仰可以有许多同类代名词:价值观、人生观····一个自然人从社会化开始之初便开启了个人信仰的树立。这一过程包括:了解信仰、甄别信仰、试探性建立信仰、巩固或重建信仰、奉行信仰。个人在与他人的交往中不断进行着文化意识的输出与输入,观念意识不断充实翻新,在交往互动之中,逐渐形成个人对信仰的理解,从而产生了主动了解信仰的好奇心。通过后天的学习
4、在了解诸多信仰之后,学会筛选信仰。运用业已形成的内在标准对所获知的信仰进行划分,每一次接触新的信仰,便运用该标准进行考核,忽视甚至敌对与自己业已社会化的标准相冲突的信仰,并初步建立自己的信仰。随着社会化的进一步加深,个人的知识储备不断充实,进而形成对已建立信仰的思考。通过这个思考的过程,把现有的信仰与当下一系列的新的评判标准依据进行对比,在反复比较之中巩固自己仍然坚持其正确性的信仰。进而加深对该信仰的信任度,巩固其观念意识地位。(如此以来打消该信仰成为难题)相反,当其发现原有信仰已不合时宜便会毫不犹豫的将其剔除,或者划入其对立信仰行列之中(如有必要),然后依据新的选择标准重新甄别,
5、寻找并建立新的信仰(对于个人而言),进而继续重复前一阶段的过程,直至确立个人忠于奉行的信仰,并为之奋斗。在整个阶段中巩固和重建信仰是一个较为长期的反复的过程。7.....................最新资料整理推荐.....................在整个人类长河之中有那么一部分人一直停留在这个阶段,但是这并不意味着他们一事无成,而那些被他们在不断社会化中所抛弃的信仰,同样也曾是他们功成身就的精神指导。就精神层面,他们依然是未走完全程的人,但他们不是半途而废者,他们只不过是人类文明社会的牺牲者,每个社会阶段都有一些属于那个时代的人,而他们则属于那个时代的那个时候。有位先贤
6、曾说,历史的车轮是挡不住的,任何想阻挡其前进的人或事物,终将被碾于车轮之下。而这些人便是在那个时候过去之后,仍然停留在那里的人,这是社会历史的必然。二、有关信仰的分类哲学史上不论是西方先贤之论亦或是东方儒佛之道,都存在着两大类信仰之论调:有神论者、无神论者。有神论与无神论其区别点仅在于个人意识生活是否依赖于他人支配。有神论者晋信自己的一切言行自从出生之时起便明确的处于“某个人”监督之下,任何一次“犯罪”都有可能招来这个“某个人”的惩处,而且惩处的力度、时间都是未知数,如此一来起信仰者会更加自觉遵守社会规范,想极力讨好这个“某个人”,进而为自己的错误寻求宽恕,甚至为自己的遵守纪律讨得
7、一些奖赏。这样一来自我约束性相当强,这是无神者所不可比拟的。无神论者只为“自己的利益”做导向,不拘泥于现有一些规范,为了自我存在之需要,甚至凭借一己之力或联合同类者合力改变现状,他们更容易滋生不满足感。启蒙思想家曾提出“社会契约论”,我认为这是十分正确的,正是人们认识到个人的渺小,才意识到合作的重要。这个社会的规范本身便是先人们为了自己的利益,为了共同维护自己的利益达成默契,但是这些规范并未将后来者的个人利益考虑在内,或许这些规范仍然适用于后者,即原有规范与新生力量的
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