最新炮房地产DIY暖场活动方案教学讲义ppt课件.ppt

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1、炮房地产DIY暖场活动方案沂水春风《论语》选读第十三课宁波致远外国语学校王丽特殊文言现象归纳一、通假字：1、鼓瑟希：“希”通“稀”，稀疏。2、莫春者：“莫”通“暮”。二、词类活用：1、端章甫：名词作动词，穿礼服，戴礼帽。2、鼓瑟希：鼓，名词作动词，弹奏。3、风乎舞雩：风，名词作动词，吹吹风。4、曾皙后：后，名词作动词，留在后面。5、赤也为之小，孰能为之大：小、大，形容词作名词，小司仪、大司仪。三、特殊句式1、以吾一日长乎尔，毋吾以也。（状语后置句）2、不吾知也。（宾语前置句）3、则何以哉？（宾语前置句）4、加之以师旅。（状语后置句）5、异乎三子者之撰。（状语后置句）6、何伤乎？

2、（宾语前置句）7、浴乎沂，风乎舞雩。（状语后置句）8、为国以礼。（状语后置句）9、尔何如？（宾语前置句）文本研习“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”1、齐读文章，找出文中直接扣题的语句。暮春郊游2、这一画面描绘了什么样的场景？请用四个字概括。悠闲自得；惬意；享受；洒脱3、这样一幅色彩鲜明的画面，你从中读到了什么感受？有感情的边诵读这句话边体会这种感受，一分钟速背这句话。子路：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”冉求：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。

3、”公西华：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”4、全文围绕“志”而展开，正如曾皙出场时所说的“异乎三子者之撰”，那么其他三子的志向是怎样的？（结合文本分析）A、从中可以看出，子路治理一个中等国家，将它处于一种内忧外患的情况下，通过三年，达到百姓具备勇武的精神，明白道义，由此可知他很自信，充满抱负，有军事和政治才能。B、从子路故意假设国家内忧外患，是为了显示自己的才能，由此可知他很自负。C、子路是“率尔”对曰，一个“率尔”反映出他鲁莽、轻率的一面。D、从孔子对子路的评价“为国以礼，其言不让，是故哂之。”可知子路不谦逊。5、从中可以看出他们分别有怎样的性格？

4、A、从中可以看出，冉有治理一个“六七十”或“五六十”里的小国，通过三年，达到百姓丰衣足食，至于礼乐教化，有待君子去实现。B、冉有治理小国，先说“六七十”，又改口说“五六十”，一个“如”字说明他对自己的能力估计十分谨慎。C、三年后，冉有取得的成绩，仅限于“足民”，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事，说明他说话有分寸，谦虚谨慎。冉有：A、从中可以看出，公西华愿意当一个国家的小司仪。B、开口便说，“非曰能之，愿学焉”，先谦虚，后委婉述说，两个“愿”，一个“学”，一个“小”，简短的言辞中看出他是谦恭有礼，善于辞令。C、从孔子的评价“赤也为之小，孰能为之大？”看出公西华过于谦虚了。公西

5、华：6、完成表格1，比较三子异同。弟子对象愿景三子之志越来越谦虚（从性格分析可知）三子对礼越来越重视（知方——礼乐——小相）三子之志是治国手段（具体的措施）总结：7、完成表格2，比较三子与曾点的志向。弟子治理对象愿景侧重点我们来看看名家是如何认为的。A、“孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影也。”（杨树达《论语疏证》）曾点所描绘的“沂水春风”画面，是孔子的志向“老者安之，朋友信之，少者怀之”的生活写照，是孔子内心想要通过“礼乐治国”的手段去实现那个大同世界。B、夫子以行道救世为心，而时不我与，方与二三子私相讲授于寂寞之滨，乃忽闻曾皙浴沂归咏之言，若有得其浮海居夷之意，故不觉喟

6、然而叹，盖其所感者深矣。（南宋黄震《黄氏日钞》）8、思考：如果子路、冉有、公西华治国的侧重点分别是足兵、足民、知礼。那曾点所描绘的“沂水春风”是什么，玩乐吗？当时背景：春秋时期，礼崩乐坏，世衰道微，“礼乐征伐自天子出”一降而为“自诸候出”，再降则“政在大夫”，三降则“陪臣执国命”，“臣弑其君者有之，子弑其父者有之”，上下尊卑的等级秩序完全乱了套。孔子虽然有着崇高的政治理想，但现实令他苦闷。他周游列国，希望按其“仁”的观点对当时的政治作一些改良，却四处碰壁，在其“道不行”的时候，他身心俱疲。所以，当时孔子听到曾点所描绘的“沂水春风”的画面时，不禁喟然叹曰，来表现自己的苦闷。小结：

7、三子之志是治国手段曾点之志是最高境界(礼乐治国)9、思考：以前的老教材题目《子路，曾皙、冉有、公西华侍坐》，现在改为《沂水春风》哪个更好？沂水春风好，很有诗意，直接反映孔子的治国原则。从《沂水春风》这个题目里，我们能够感受到当时的政治风气如春风般和煦。从中能感受到孔子时代与弟子间教育的和谐，师生间非常融洽的教育氛围。作业：本文中孔子的四个弟子，你最欣赏谁？写一个人物短评。