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时间:2021-04-24
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1、《归去来兮辞》实用类课件“心远”:是一种远离尘世、自得自乐于自然的隐士心境,也是追求自由的隐士情怀的表露,更是一种遗世独立的人格魅力的体现,是中国古代士大夫精神上的—个归宿。归去来兮辞陶潜陶潜(365~427),又名,字元亮,末年田园诗人,浔阳柴桑(今江西九江)人。世称,自称。前期(41岁以前),他渴望进取,济世思想强烈,“少年壮且厉,抚剑独行游”;但举棋不定。后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。渊明东晋靖节先生五柳先生(中国古代隐士的典型)写作风格清新自然的田园诗,开辟了诗歌创作的新境地;朴实优美的散文
2、和感情奔放的辞赋,写得极有特色。瓶无储粟(sù)求之靡(mǐ)田园将芜(wú)轻飏(yáng)壶觞(shāng)眄(miǎn)流憩(qì)矫(jiǎo)首遐(xiá)观出岫(xiù)景(jǐng)翳(yì)翳西畴(chóu)窈窕(yǎotiǎo)遑(huáng)遑耘耔(zǐ)东皋(gāo)心惮(dàn)远役犹望一稔(rěn)序:余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。/及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,
3、非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。研读序文,思考序文重点交代了什么内容,结合文本分析?出仕的原因:家贫,求生无术/亲故劝出仕/诸侯惠爱,家叔引荐/战乱未定,心惮远役/公田之利,足以为酒辞官归去的原因:质性自然,非矫厉所得/饥冻虽切,违己交病/怅然慷慨,深愧平生之志/程氏妹丧于武昌,情在骏奔奔程氏妹丧显然只是表层原因,结合全文看,另外三点才是陶渊明辞官的根本原因。在迫于生计步入仕途后,他发现出仕既不能实现自己的志愿,折腰
4、事人、同流合污又违背了自己的本性,这种违背本性导致的身心交病远比忍冻受饿更让人难以忍受。污浊的官场生活使他感到“深愧平生之志”,而自己“质性自然,非矫厉所得”,又不想强迫自己做不愿做的事,就只能选择归隐躬耕之路,于是借着程氏妹丧之机,便弃官归田。总结:叙事线索是:辞官—归途—抵家—室内生活—涉园—外出—纵情山水—如何度过余生归去来兮!田园将芜胡不归?既自以为心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。为何“归”?自责自恕(悔悟)作者辞官归隐的原因是什么?从文章的小序和第一段可以看出,作者辞官的原因是他本性自然,向往田园,看穿了官场的污浊,倍感“心为形役”的痛
5、苦,不愿同流合污,也不愿屈心抑志。(自责)当他意识到仕宦生涯是“深愧平生之志”之后,痛苦之余庆幸自己陷入泥淖还不算深,还来得及从迷途踏上正确道路,因此决计归去。(自恕)再读:赏归家图1、掌握重点词句,准确翻译全段。2、从本段中,你读出了作者怎样的心境?结合具体内容分析。归园田居(其一)少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。……久在樊笼里,复得返自然。蔑视权贵,鄙弃官场,向往田园的隐士情怀。童仆欢迎,稚子侯门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒有樽。/引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知
6、还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归后如何?写景自然妥帖,触景生情,自然流露,无雕琢之痕,寄托深远:出则无心归则有意。2、如果你是一个导演,要根据文章第二段拍一段MV,那你会关注哪几个场景?示范:“乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门,携幼入室,有酒盈樽”这样的场景。因为这个场景描绘出了一个和乐温馨,其乐融融的共享天伦的画面,它不仅写了主人公初见家门时的欢欣雀跃之态,还写了家人迎接主人的热情,主仆同心,长幼一致,尤其是具有情味的妻子,看似没出来,但从“有酒盈樽”可以看出她比谁都盛情。//这种温馨温暖的场面深深的打动了我。作者写了哪些乐趣?艺究首轧愤蝗向娥叉炬悉键花供闷棚仲埔肺慎箔方充赛鼻甭鼎项
7、鼓弊绢碾《归去来兮辞》公开课优秀课件《归去来兮辞》公开课优秀课件精读:品田园生活之乐家室之乐交往之乐出游之乐涉园之乐松菊的象征象征是用一种具体的形象表示某种抽象的情思和理念。当外物的品格与诗人的情志相一致时,诗人往往借物言志,托物抒情。诗人将松树的傲岸不群、挺拔向上,菊花的素雅淡泊,与自己不同流俗的志趣自然联系起来,使松菊成为自己坚贞、不同流合污的逸士之操的象征。归后如何?家园之乐举家欢乐,其乐融
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