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时间:2020-02-26
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1、第子规读后感范文 花了一个月时间,断断续续的将蔡礼旭老师的《弟子规》细讲精华看完,它包含“八德”简释、弟子规正文及《弟子规》细讲精华三个部分。“八德”即是:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;而《弟子规》正文也只有只有一千来字,《弟子规》的总叙,是整部《弟子规》的纲领,就是弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文“这八句;细讲精华则使用了一些典故或者是发生在我们身边的常见琐事来具体解释弟子规中儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想。 我从学习《弟子规》主要有以下四点体会:首先,对长辈有礼有敬、对兄弟恭
2、敬友爱。道德的根本的是孝敬上下。孝顺父母是一切道德的根本,弟子规从头到尾围绕一个孝字。孝的结构是”上老下子“,意思是强调血缘延续的重要性。每个人,不管你寿命多长,都只不过是人类生命长河中的一个极其渺小的环节,今天的长辈是昨天的小辈,今天的小辈就是将来的长辈。小辈不孝敬长辈,你又怎么能够指望当你成为长辈以后,你的小辈会孝顺你呢?如果做长辈的不做好孝顺的表率,那么就他到老了也不会得到小辈的孝顺,俗话说”上梁不正下梁歪“差不多就说的这个意思。真正的孝顺,不是仅仅是言语上的嘘寒问暖,而重要的是体现在行动上的。在我们这个行业里,成日和父母、家人聚少离多,每次休班回家,父母最欣喜的不是
3、我们给他们多少钱,买多少礼,只要我们能在他们身边,陪着他们聊聊家常说说心里话,事事想着他们,他们就感觉是很幸福的了。记得刚上班后的第一次回家,我给父亲买了一个电动剃须刀,父亲就高兴的合不拢嘴,见着一个人就拿出来一次,那神情就像三五岁的小孩子得到了新玩具一样兴奋,其实那东西还不到一百块钱!我想这就是所谓的孝吧,不一定非得给父母万儿八千或者是买栋高楼才是孝,只要是事事想到了他的心坎上,就能满足父母那简单又快乐的心。 在这个世界上除了父母对我们的这种深恩之外,我们还有其他诸如国家对我们的庇护之恩;老师对我们的教导之恩,农民对我们的口腹之恩,公司老板对我们的给薪之恩,
4、同事对我们的帮助协作之恩,乃至那些仇怨我们的人所给予我们的逆增上的成就之恩……他们对于我们也是恩同父母!佛教的心胸更宽广,视一切男人为我父,一切女人为我母!假如我们能在与这些恩人交往相处之时,也能够如孝生身父母之恭敬顺承,试想他们会有什么反应呢?人怕恭敬!所谓:你敬我一尺,我敬你一丈,你敬我一丈,我把你顶在头上!当然,除了人,天与地之于我们的乾坤之气的滋养之恩我们也要回报!怎么报?爱护他们而不破坏他们,与这些自然万物和合共生,和谐相融!若大家人人能从我做起,以如此之广大心去孝行周遭的人群和环境,我们自然德行长养,善缘广布,哪有不左右逢源,事随心愿之理呢?就像我们公司必须得想
5、办法将污水处理好,才能财源广进,欣欣向荣。只有和周边邻村处理好关系,不污染水源,保护好周边环境,我们才能快乐工作,快乐生活。 其次,细节决定成败。《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节,用简明通俗的语言,教导大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。在《弟子规》中,”谨“单独构成了一个非常重要的部分,这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。很多时候,我们都是在做一些普通的小事,每个人都要认真对待自己所在岗位的每一件小事,都注重细节,把小事做细、做透、做好,那就会出现”细中见精“、”小中见大“的不平凡。就像我们
6、的工作,良好指标的取得是日常工作长期日积月累积累的。比如铺垫料后拣的垫料里面的线头、土块、铁丝等杂物,以减少对鸭群脚蹼的伤害;以前全场共同一个残鸭栏,现在每个栋舍隔出一小间做残鸭栏,以便那些弱残较轻的能更好的恢复,减少死淘;等等这些,都是日常工作的细化管理,而这些管理在生产指标中得到了体现。 再次,信在《弟子规》里是这样讲的,凡是开口说话,首先要讲究信用。话说得多不如说的少,凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语,另外,奸邪巧辩的言语,脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气,都要切实戒除掉。还未看到事情的真相,不轻易发表意见,对于事情了解的不够清楚,不轻易传播出去
7、,觉得事情不恰当,不要轻易答应,如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅,不要说得太快太急,或者说得字句模糊不清,让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时,如果与已无关就不要多管闲事。看见他人的优点行为,心中就升起向他看齐的好念头,虽然目前还差得很远,只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善,都要有思齐的信心和励行的勇气,小善切戒轻呼不做,而行大善的机会来了也要及时把握,尽心尽力勉强而之。看见他人犯了罪恶的时候,心里先反省自己,如果也犯同样的过错,就立刻改掉,如果没有就更加警觉不犯同样的过错
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