建水民居合院建筑.ppt

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1、建水民居合院建筑城市规划101陈学鹏201011002102李想201011002105后晨201011002109云南省建水民居建水镇独特的地理环境促进了与中原文化的交流，出现了“汉式”住屋。滇南建水民居就是这些“汉式”民居奇葩中的一束。由以上这些单元进行组台，适应不同的基地、不同的风水要求和建水人民的半活方式，从而形成了非常丰富而具特色的民居空间体系。建水居民的雕刻也非常精彩，有“挂墙房”透视室内地方风味。建水民居在空间节奏、秩序上具有动势与活力，可从住宅中空间大小、实虚、疏密、参差、阴阳中显现出来。“三间六耳下花厅”就是以上这些特

2、色的印证。从这种典型的建水民居中还反映出“礼教”思想的痕迹很重，如“男子昼无故不处私室，妇人无故不窥中门，有故出其中门必掩蔽其面”。所以，“中门”在建水民居中有物质与精神功用的双重意义，也说明了民居形制的产生和文化的关联因素。一、建水民居特点简介鸟瞰图建水合院式民居虽规模不一，类型丰富，但总结起来主要有以下几个基本构成元素：宅门、倒座（倒厅）、花厅、耳房（厢房）、正房及照壁。民居灵活多变的平面布局、空间的层次转换等皆通过这些基本构件的不同组合而来。在实例中发现，建水合院民居采用倒厅的形式多于采用倒座。倒座进深加大为六架时称倒厅，明间称下

3、堂屋，为祭祖拜佛之地，左右次间是卧室。由倒厅组合的四合院的宅门都设于靠近倒厅漏角天井一侧，即宅门独立于四坊房屋之外的一角。倒座在建水民居中常用于小院落或扩大套院的组合中。在四合院中，宅院入口常设在倒座一侧，与昆明“一颗印”中宅门位于正轴线的设置不同。建水合院民居的大门不仅造型美观、形式多样而且装饰丰富，标志性强。其从形式上可分为三种：墙垣式、独立式和洋风式。·墙垣式墙垣式大门较为朴素简单，直接在墙上开设洞口，用木过梁承担洞口上部荷载，大门两侧各砌有突出墙体的门墩，门洞上嵌贴有挑砖线脚瓦檐，当围墙墙体不高时，大门则为悬山瓦顶，突出于围墙之

4、上。门洞中立小木柱，安大门门扇。整个大门由三部分组成，即基座、墙身、瓦顶。此种大门形式常用于普通人家的小院落宅院中。·独立式这种形式大门采用木构架结构，进深通常为二—三架。门墩基座、檐下梁头画枋及屋顶轮廓线有着丰富的变化，常用于建筑规模较大、级别型制较高的宅院中，形式上分为横向三段式和横向五段式。谢家大院大门三段式由中间大门及左右两侧砌成45度的斜墙组成，称为八字墙门，八字墙体包括墙基、墙身和瓦顶三部分，五段式是最高规格的大门型制，气势雄伟壮丽，多用于官绅富豪之家。其比三段式面阔多两间，即由三开间门楼和两侧八字墙共五段组成，这是五段式做

5、法之一。五段式做法之二是在三段式大门左右两侧再各加一道八字墙，即有一开间的大门加上四段八字墙形成五段的划分，同样有雄伟的气势。耳房地位仅次于正房，是主要的卧室空间，开间进深均小于正房。进深一般五架，面阔有两间和三间两种形式，两间形式即建水合院民居中所称“四耳”(两厢耳房总间数之和)，三间即称“六耳”。“六耳”形式中，明间面阔大于两次间，常作抱厦（明间前墙向后退形成较宽前檐廊），一般安六扇格门，少数有双扇格门带两侧支摘窗的形式，叫一门两窗。次间通常是中间正方形的支摘窗与两侧槛窗合用（这与山西民居有相类似做法），槛窗上装饰有文法书画。槛窗下

6、有槛墙，高约1米，用本地青砖及雕花砖心拼制出规则图案，有较好的装饰性，显得朴素清雅。槛墙多用于北方地区，与南方用木板壁的做法有异，出现在此可推断是中原移民建筑的遗风。它的好处在于当耳房前廊小或无前廊时，可避免因雨水飞溅而使外檐墙受到浸蚀，且在立面形式上由于材料的对比造成了别样的形式效果。花厅即过厅，因厅前有一花草繁茂、环境优雅的天井院落空间，故称花厅，是会客访友，读书健身之地。花厅位于院落主轴线上且对应正房布置，开间等同正房，一般进深七架，屋内无天花，多为彻上明造。花厅一侧有廊或前后皆有廊。明间前后檐墙各安六扇格门，在需要时可全拆出，使

7、花厅起成为一敞厅，把花厅前院与后院很好地联系起来。次间的前檐墙一般安支摘窗，窗下槛墙与耳房槛墙一样用青砖和雕花砖饰面。次间后檐墙全为槛窗，窗下为木板壁或为砖砌槛墙。花厅除台基高度低于正房，其体量、尺度和艺术处理不逊于正房，是主要的使用房间之一，又是装饰美化的又一重点目标。照壁是围合院落且具有一定装饰性的墙壁，多用于三合院、花厅前院及宅院门前（影壁）。从纵向分为基座、墙身及瓦顶三部分，横向三段式则与大理民居中的“三叠水”类似，只在装饰手法上有所不同，当用作门前影壁时，分段的形式可根据各家地形自由设置。建水合院民居多样类型的平面形式就依此“

8、文法”向纵横方向增加扩展而构成，形成严谨有序的平面格局。正房是全宅院的主体部分，无论位置、体量尺度、及细部装饰等都显示出其重要的地位。通常面阔三间（院落型制较高者为五开间），进深六架，房前有宽敝檐廊。明间称