《孔孟语录三则》.ppt

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1、孔孟语录三则名：名丘，字仲尼，时：前551——前479.地：春秋鲁国陬[zōu]邑人（今山东曲阜[fù]）评：大教育家、思想家，儒家学派的创始人。被后人尊称为“圣人”.政治思想的核心是“仁”。自汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。孔子他首开私人办学、讲学之先河，有教无类，循循善诱。相传有弟子三千，贤弟子七十二。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人。他从事《诗》《书》《礼》《易》等古籍的整理工作。近世学者经考证认为，《春秋》是鲁国史，可能曾经孔子修订。相关资料：《论语》是孔子的弟子及其再传弟子记录孔子及其弟子言谈行事的著作，共二十篇。采用语录体

2、，以记言为主。四书：南宋时，朱熹把《论语》《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”孔子讲学名：名轲[kē]，字子舆[yú]。时：约前372——前289.地：邹人（山东邹城）评：战国时期思想家、政治家、教育家，儒家学派主要代表之一。后世常以“孔孟”并称.作：著有《孟子》《孟子》是记录孟子思想和政治言论的一部著作。儒家经典之一,发展了《论语》的语录体。古文翻译方法（1）翻译原则：“信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减）“达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）“雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）（2）翻译方法：留（专有

3、名词，人名等照译。）补（补出省略成分，如主语，宾语）删（删去不译的词语）换（把古词换成现代词）调（调整倒装句句序）选（根据上下文，选用恰当的词义）译（译出实词、虚词、活用的词、通假字）固（固定格式的固定译法）意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）二、积累重点字词第一则：疏食：粗糙的饭食水：古代冷水为水，热水为汤肱:手臂，胳膊于：对，对于译文：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不当的手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云一样。第二则：夺：夺去，丧失匹夫：古代指平民中的男子，泛指平民百姓译文：一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不

4、可能被夺去。二、积累重点字词第三则：淫：惑乱，扰乱移：改变屈：屈服富贵不能是我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才是所说的大丈夫。二、积累重点字词第三则：淫：惑乱，扰乱移：改变屈：屈服富贵不能是我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才是所说的大丈夫。二、积累重点字词三、反复朗读，合作探究每则语录的思想主张1、第一则你读出了什么？这种观点与当今大力发展经济的社会现实是不是相违背，请说说你的看法孔子说:“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”孔子极力提倡

5、“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为了自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。不相违背。如今我们的社会发展飞速，我们的物质水平提高很快，而与之而来的是，功力和物质，使我们的品性，节操毁失殆尽，我们从古人的生活可以看出，人们虽贫穷，但是乐在其中，而如今我们大多人虽然拥有很多很多，但是却不能够那样洒脱，快乐，就是因为我们没有修身养性的习惯，和安于简陋的心态。造成许许多

6、多的抱怨和纷乱，我想我们什么时候能够重拾祖先那份平淡真诚~。如果能够做到“安贫乐道”更会得到心灵的宁静和幸福。2、你如何理解第二则的观点？这种观点对你有什么影响、对于当今社会有没有价值？这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是有坚定的志向的。所谓“江山易改本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是很困难的。孔子的这种观点影响了中国两千多年今天仍具有不可忽视的价值：一个人，哪怕是一个普通人，也应该树立自己的志向，坚守自己的理想，为自己的目标而努力。这种观点为社会源源不断的输入着正能量，让每一个人积极进取，为社会尽职尽力。3、第三则，孟子提出了怎样的思想观点？从这一观点中，你想

7、到了什么？这一观点对当今社会具有怎样的意义？无论外界如何改变，自己的立场，志向决不会转移这是两千年来始终激励人心，传诵不绝的名句。它似乎是中华民族特别是知识分子的人格思想。这种理想的道德人格并不是宗教性的精神，而是具有审美性灼灼光华的感性现实品格，它不是上帝的仆人，而是道德意志的独立自足的主题孔子和孟子作为我国著名的教育家，其教育思想以及教育方法体系一直影响着中国的教育事业的发展，包括如今风行的终身教育理念，素质教育以及自我教育模式都受孔孟教育思想精髓的影响。当今对孔孟教育思想进行深入研究的人多不胜数，其中得到丰硕成果的亦不在少数。本文主要将现代学术