最新实验四 单双眼对深度知觉影响幻灯片.ppt

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1、实验四单双眼对深度知觉影响目的：学会使用深度知觉仪测量深度知觉阈限，并比较双眼和单眼在辨别深度中的差异。实验目的一、被试二、实验仪器EP503深度知觉测试（霍瓦—多尔曼深度知觉测试仪）实验程序优势眼的确定：分别对左右进行4次施测，施测时比较刺激在标准刺激前后各两次（如前后后前或后前前后）。计算左右眼深度知觉的误差，选择误差小的一侧为优势眼进行实验。数据记录参考样式双眼呈现顺序变异刺激位置误差1前2后3后4前5后••••••16前结果与分析1、分别计算单眼和双眼的平均误差；2、计算小组内同学单、双眼误差的平均数，并用t检验检验两者差别是否显著。求职应注意的礼仪求职时最礼貌的修饰是淡妆

2、面试时最关键的神情是郑重无论站还是坐，不能摇动和抖动对话时目光不能游弋不定要控制小动作不要为掩饰紧张情绪而散淡最优雅的礼仪修养是体现自然以一种修养面对两种结果必须首先学会面对的一种结果----被拒绝仍然感谢这次机会，因为被拒绝是面试后的两种结果之一。被拒绝是招聘单位对我们综合考虑的结果，因为我们最关心的是自己什么地方与用人要求不一致，而不仅仅是面试中的表现。不要欺骗自己，说“我本来就不想去”等等。认真考虑是否有必要再做努力。必须学会欣然面对的一种结果----被接纳以具体的形式感谢招聘单位的接纳，如邮件、短信考虑怎样使自己的知识能力更适应工作需要把走进工作岗位当作职业生涯的重要的第一

3、步，认真思考如何为以后的发展开好头。Thankyou中医四诊四诊的内容（一）、望诊─望而知之谓之神（二）、闻诊─闻而知之谓之圣（三）、问诊─问而知之谓之工（四）、切诊─切而知之谓之巧一、望诊1、全身望诊2、局部望诊3、望排出物4、望小儿指纹5、舌诊1、全身望诊（1）、望神（2）、望色（3）、望形（4）、望态望神广义之神：指人的生命活动的外在综合表现。狭义之神：指人的精神意识思维活动。望神的重点：目光、神情、面色和形态。“得神者昌，失神者亡”望神在临床中的具体情况1、得神：得神即有神，为精充、气足、神旺的表现。主要表现：精神抖擞、面色红润、目光明亮、反应灵敏等。临床意义：说明精气充足

4、、体健无病。望神在临床中的具体情况2、失神：失神即无神，为精损、气亏、神衰的表现。主要表现：神昏谵语、面色晦暗、目光呆滞、反应迟钝等。临床意义：说明正气已伤，脏腑功能衰败，疾病危重，预后不良。望神在临床中的具体情况3、少神：介于有神与无神之间，轻度失神的表现。主要表现：精神不振、声低气短、倦怠乏力、动作迟缓等。临床意义：提示精气不足，脏腑功能减退。望神在临床中的具体情况4、假神：是病人垂危之时，突然出现与疾病本质相反的假象。主要表现：神志不清、精神萎靡、目无精彩精神转佳、目光转亮等。临床意义：阴阳离绝的危候，多为临终前的预兆。望神在临床中的具体情况5、神乱：神志错乱或神志异常。（1

5、）烦躁─心中烦热，躁扰不宁。（2）谵妄─神志不清，胡言乱语。（3）癫证─精神痴呆，淡漠寡言。（4）狂证─狂躁不安，打人毁物。（5）痫证─突然昏倒，口吐白沫。望色概念：通过观察患者的皮肤色泽了解病情。“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”所以望色主要指望面色。望色1.常色红黄隐隐，明润含蓄。1）主色与生俱来，终生不变的面色。举例：木形人面色稍青……2）客色随季节、环境而变的面色。举例：春季面色稍青……望色2.病色因疾病而出现的异常面色。1）善色面色虽有异常，但仍光鲜润泽。意义：脏腑精气未衰，胃气尚好。2）恶色面色异常，且晦暗枯槁。意义：病变深重，胃气已衰。望色3.五色主

6、病青主寒痛二瘀风，赤热黄湿脾虚证，白主寒虚气血少，黑主寒瘀肾水痛。望形概念：通过观察形体的强弱胖瘦、体质形态和异常表现来测知病变。1.体强——气血旺盛。2.体弱——气血不足。3.体胖——肥人多痰。4.体瘦——瘦人多火。望形5.大骨枯槁，大肉陷下——久病重病。6.桶状胸——肾不纳气/肺肾气虚。7.扁平胸——气血两亏/肺肾阴虚。8.臌胀（腹肿大，四肢瘦）——肝郁脾虚，气滞血瘀水停。9.腹消减（舟状腹）——形气不足。望态概念：观察患者的动静姿态和肢体异常动作来了解病情。1.痉病——热淫筋脉。2.痿证——精津亏虚。3.痹证——风寒湿邪阻闭。4.厥症——阴阳绝逆。望态5.中暑——感受暑热之邪

7、。6.中风——肝风内动。7.痛证——头痛、腹痛、腰腿痛、真心痛。8.体位——区分阴寒虚证和阳热实证。2、局部望诊（1）、望头颈（2）、望五官（3）、望躯体（4）、望二阴（5）、望皮肤望头颈望头面I.头形：脑积水、佝偻病（方形颅）等。II.囟门：囟填、囟陷、解颅。III.动态：头摇——肝风内动/气血虚衰。IV.头发：黄枯疏落——精血不足。黄枯发结如穗——疳积病。斑秃——血虚受风。少白头——遗传/肾虚/劳神伤血。望头颈V.面肿：阳水、阴水。VI.腮肿：痄腮-温毒；发颐-阳