最新中医课件--(2)教学讲义PPT课件.ppt

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1、中医课件--(2)什么是中医学？中医学是研究人体生理，病理，以及疾病的诊断和防治等的一门科学，它具有独特的理论体系和丰富的临床经验．中医学的理论体系受到古代的唯物论和辩证法思想－阴阳五行学说的深刻影响，以整体观念为主导思想，以脏腑经络的生理和病理为基础，以辩证论治为诊疗特点的医学理论体系．中医是我国的传统医学，在我国流传发展了几千年，从最早的《黄帝内经》《神农草本》到《伤寒染病论》《脉经》《诸病源候论》，到公元14世纪明代著名伟大的医学家李时珍于1578年写成了世界名著《本草纲目》是早期最为完善的医学。二、辨证论治运用望、

2、闻、问、切的诊断方法，收集病人的症状、体征以及病史有关情况，进行分析、综合、辨明病理变化的性质和部位，判断为何种性质的“证候”，这个过程就是“辩证”。“论治”，就是在辨证基础上，根据正邪情况而确立的治疗法则。因此辨证是治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法，亦为辨证的目的，又是对辨证正确与否的检验。“证”与“症”的概念不同。“症”是症状，如头痛、恶寒、咳嗽、胸痛等；“证”是证候，是疾病发展过程中某一阶段的各种症状的概括，包括病变部位、原因和性质，以及致病因素与抗病能力相互斗争情况等，它深刻、全面、正确地的映了疾病的本

3、质。中医诊断主要靠四诊，即望，闻，问，切。望诊主要看形体，面相。闻诊主要听呼吸和讲话声音，嗅身体的气味；问诊，主要是询问病历史及近期的多种症状；切诊，即是切脉，南方人称“把脉”。把脉需要病人不吃早饭，静坐60分钟。方能准确，而且要相当深厚的中医相应地加强了其它三诊。而我们“好享受”在此基础上增加了手诊，因此诊断地准确度高些。内部脏腑阴阳失衡，因此治本需调理阴阳平衡。中医诊病首先要明辨阴阳，阴阳不辨，调病往往是南辕北辙。阴阳学说认为一切事物都存在着相互对立的两个方面，概括一切事物的属性，阴阳在组织结构上外为阳，内为阴，背为阳

4、，腹为阴，上半身为阳，下半身为阴，五脏为阴，六腑为阳等阴阳凡属动的，热的，向上的，在外的，明亮的，亢进的，兴奋的，强壮的，无形的均属阳．凡属静的，寒的，向下的，在内的，晦暗的，衰退的，抑制的，虚弱的，有形的均属阴．人体五脏与其相对的阴阳五行的关系，也就是五脏之间相生相克的关系，相生即相互资生，助长的意思，相克既相互制约，克制的意思。首先我们要了解五行是指：金、木、水、火、土即：肝（胆）属木心（小肠）属火脾（胃）属土肺（大肠）属金肾（膀胱）属水五脏:肝心脾肺肾五官:目舌口鼻耳五情：怒喜思忧恐五色：青赤黄白黑五味：酸苦甘辛咸五

5、行的相生与相克一、相生1、木生火：木可燃烧造火，肝功能良好促使心功能正常，肝的疏泄正常，气机调理通畅，肝血滋养心脏，则心有所主，心情开朗。2、火生土：火使木燃烧后化为土，心功能好，可促使胃功能正常，心盛则脾健也。3、土生金：金属从土中提炼，脾脏功能好，可促使肺功能正常，脾运化水谷以养肺，培土生金。4、金生水：有石头的山可长树，山有多高，水有多高，石头比喻“金”，只有黄土没有石头，没有水，不长草的山不能长树，石头内含金属元素，古人称“金生水”肺功能好，可促使肾功能正常运行。5、水生木：花草树木生长要靠水，肾功能好，可促使肝功

6、能正常。二、相克1、木克土：树的种子破土而出，肝功能不好会影响脾胃功能正常。2、土克水：土能挡水，脾脏功能不好，会影响肾功能的正常。3、水克火：用水能灭火，肾功能不好，会影响心脏的功能，产生肾性心脏病。4、火克金：火可溶化金，心脏功能不好，可影响肺脏的功能，如心肺衰竭。5、金克木：用斧头可劈木来比喻，肺功能不好，可影响肝脏功能。木火土金水相生相克五脏与六腑的表里关系中医通常用“脏腑”来总称人体的内脏。五脏指：心、肝、脾、肺、肾（心外面有心包经）六腑指：小肠、大肠、胆、胃、膀胱、三焦。脏腑共同配合，五脏为主帅，六腑为辅佐，才

7、能共同完成人体的各种功能。由此出现了物种表里关系肝与胆相表里，心与小肠相表里，脾与胃相表里，肺与大肠相表里，肾与膀胱相表里。一、肝与胆肝与胆互为表里。“肝主藏血”，肝有储藏和调节血液的功能，故有“肝主血液”之说。肝气条达有升发疏泄的作用，可舒畅全身，令人精力旺盛又心平气和、神情怡然。（1）“肝开窍于目”，肝是眼睛的根，肝的精气充足，眼睛明亮、黑白清晰，炯炯有神，如果肝火上炎，可是双目肝赤、肝虚则会双目干涩，视物不清。（2）“肝主筋，其华在爪”，肝的精气充足能养筋、筋壮肢体灵活自如，指甲丰满光洁、透明、呈粉色；肝虚则筋发硬，

8、活动迟钝不灵，指甲糟脏，凹陷不透明，缺少血色。（3）“怒则伤肝”肝气调达顺畅，人的精力旺盛而又能心平气和，与人交往亲和友善，肝瘀气滞则易生怒火，目光凶狠，脸趁呈绛色，体内臭气鼓胀，令人厌恶而避之。肝阴包括血液和全身筋与肌肉运动时所需的润滑液——阴津，肝阴足，身体轻松自如，内心自信，不愠不和。肝的不适之证