最新《西游记》之《三打白骨精》PPT课件.ppt

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1、《西游记》之《三打白骨精》三打白骨精师徒别了上路,早见一座高山。三藏道:“徒弟,前面有山险峻,恐马不能前,大家须仔细仔细。”行者道:“师父放心,我等自然理会。”好猴王,他在那马前,横担着棒,剖开山路,上了高崖,看不尽:峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。 无数獐豝钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭上松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落寒沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。 一头拭迸坡前草,两脚蹬翻地上藤。 上天下地如轮转,跨海飞山第一能。 顷刻之间不见影,霎时疾返旧途程。 你

2、看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。孙悟空的性格特点优点:乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由,除恶务尽,不畏艰难险阻,充满了斗争精神。缺点:有时有点调皮、捣蛋,爱和八戒开玩笑,好听奉承话。请你模仿上面对孙悟空的介绍,分别对下列人物作介绍。(友情提醒:1、要尽量客观、公正地评价;2、评价要有依据,主要是分析原著中相应的内容;3、抓住主要性格特点,抓住其典型特点;4、做到透过现象看本质。)优点:唐僧心地善良,信仰坚定,有理想追求、到西

3、天取经不畏艰险、勇往直前,义无反顾。无论遇到多少困难,也不管外界有多少诱惑,从来没有动摇过。缺点:是非不分,盲目慈悲,慈悲到了糊涂的境地。又固执迂腐,显得懦弱无能。优点:憨厚老实,既勤劳、朴实、善良、有本领,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手,不忘取经大义,是取经路上不可或缺的人物。缺点:好吃懒做,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,有时爱撒个谎,又自私狡黠、贪图小利;既心胸狭窄,一事当先,先顾自身。沙僧——君子的楷模沙僧循规蹈矩、一本正经、埋头苦干、默默无闻、小心谨慎、明哲保身,忍辱负重、顾全大局,恩怨分明、诚实不欺,执着事业、信念坚定,关键时刻不失义骨侠肠,他是

4、道德之典范。他也是取经人中一个不可缺少的角色,是粘合剂,又是调和剂。是一位君子。1、《西游记》作者是明朝的。是长篇小说,全书共回。它与合称我国古代四大名著。《西游记》阅读测试题2、猪八戒本来是天上的,唐僧在收了他后,取法名叫;3、沙僧本来是天上的,唐僧在收了他后,取法名叫。4、真假孙悟空,连唐僧师徒都无法辨认,最后识破了真相,原来假悟空是所变。5、我国古典文学名著《西游记》中最具有反抗精神的人物是,最具反抗精神的故事是。6、唐僧的原型是唐代的高僧,他历经艰苦,到取回佛经。猴孙子的金箍棒—能大能小孙悟空大闹天宫——慌了神 孙猴子翻筋斗——相差十万八千里. 唐僧读佛经——出口成章唐

5、三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头猪八戒吃人参果——不知啥滋味 猪八戒见了白骨精——垂涎三尺猪八戒照镜子——里外不是人火眼金睛好吃懒做一本正经摇身一变冤家路窄抓耳挠腮无拘无束长年累月倒打一耙叫苦连天福星高照神通广大呼风唤雨三头六臂花言巧语腾云驾雾要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。——丁肇中应有格物致知精神理解“格物致知”的含义。学习本文“举例子、讲道理”的论证方法。学习目标学习字词1、注音:丁肇()中不知所措()2、释词:格物:致知:袖手旁观:zhàocuò推究事物的原理。获得知识。比喻置身事外或不协助别人。第一部分:提出

6、问题。中国学生应该怎样了解自然科学:要格物致知。 第二部分:分析问题。分析中国教育不重视格物致知的社会根源。第三部分:解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。课文结构具体分析1、丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学?要有格物致知精神。2、丁教授引用“格物致知”的意思是什么,“格物致知”出自哪里?丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识,也就是通过实验得到知识。“格物致知”出自《礼记·大学》原文:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先

7、致其知,致知在格物。”“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而后天下平。”3、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么?可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。4、《大学》里讲的格物致知的目的是什么?这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样?目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。不一样,丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。5、第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?王阳明的“格物”实是“

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