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时间:2021-04-14
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1、《有教无类》经典课件说一说“无类”指什么?一、不分身份、地位均要教育。二、不管品行、习性,对所有的人都平等地加以教育。【译文】子路问:“听到就去实践它吗?”孔子回答说:“有父亲长兄健在,怎么能听到就去实践呢?”冉有问道:“听到就去时间它吗?”孔子回答:“听到就去实践它!”公西华说“子路问‘听到了就去实践它吗?’您说‘有父亲兄长活着’冉求问‘听到了就去实践它吗?’您说‘听到了就去实践它’我不明白,冒昧地问一问。”孔子说:“冉求遇事退却,所以我让他果敢前进;子路勇气过人,所以我让他沉着冷静”孔子的回答耐人寻味:“求也
2、退,故进之,由也兼人,故退之”。 原来,孔子之所以对同一个问题给出完全不同的回答,是因为问问题的人不一样。 本着这样的原则对学生进行教育,现代教育上称为因材施教。因材施教孔子对同一个问题,竟然给出了两种截然不同的回答。公西华感到有些糊涂,就向孔子请教,为什么?因材施教【解释】:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。【意思】指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。【出自】:《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其
3、材之高下与其所失而告之,故不同也。”资料补充5、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”【译文】孔子说:“若非弟子努力想弄明白某个问题却又弄不明白,就不去开导他,若非弟子想表达某种意思却又表达不出来,就不去启发他。举一个墙角作例子给弟子讲清楚,而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况,就不再去教他。”郁结,指有凝难问题想弄明白开导,启发想说而说不出来,不知如何表达启发、开导墙角介词,把类推不再次去教他注重启发,培养举一反三的能力这一章继续谈他的教育方法问题。在这里,他提出了“启发式”教学的思想。
4、从教学方面而言,他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够“举一反三”,在学生充分进行独立思考的基础上,再对他们进行启发、开导,这是符合教学基本规律的,而且具有深远的影响,在今天教学过程中仍可以加以借鉴。本则表现了孔子的什么样教育理念?赏析评价触类旁通【解释】:触类:接触某一方面的事物;旁通:相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。【出自】:《周易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”【近义词】:融会贯通、举一反三【反义词】:一窍不通资料补充6、子曰:“吾尝终日不
5、食,终夜不寝,以思,无益,不如学。”【译文】孔子说:“我曾经整天不吃东西,整夜不睡觉来思考问题,却没有效果,比不上学习啊。”曾经尽表目的,来,用来比得上吃饭睡觉学思结合7、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”【译文】孔子说:“只知学习却不去思考就会迷惑无收获;只知思考却不去学习就很危险欺骗,蒙蔽。一说通“惘”,迷惑却就危险光学而不动脑子思考就会上当受骗学思结合9、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也
6、,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者!”讨好、奉承别人(但)不如意动,以…为乐,把求道当作快乐喜欢好比加工象牙和骨头,切了之后还要磨治;好比加工玉石,用刀雕刻之后还要打磨表推测这定后标志动词,说的是通“欤”介词,跟《诗经》语气词连用,其加强语气的作用之于告诉他以往的事情就知道将来的事情却,表转折过去的事情未来的事情【译文】子贡说:“贫穷却不谄媚(别人),富贵却没有骄傲自大,怎么样?”孔子答道:“可以啊。(但是)不如贫穷却把求道当作快乐,富贵却喜爱礼的人啊。”子贡说:“《诗三百》上说‘好比匠人加工象牙和骨头,切了之
7、后还要磨治;好比加工玉石,用刀凿刻之后还要打磨’大概说的就是这种道理吧?”子贡啊,从现在开始可以同你谈论《诗三百》了,把过去的事情告诉你,你就能推知将来的事情!”举一反三资料补充切磋琢磨qiēcuōzhuómó【解释】:将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点。【出自】:《诗经·卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”【近义词】:取长补短、推本溯源【反义词】:不求甚解、浅尝辄止【评析】这则故事,除了让我们看到孔子的教学方法在于启发之外,“赐也,始可与言《诗》已矣”
8、这一句中我们可以知道,孔子是在子贡弄明白前一个道理之后,才开始和他谈论《诗经》,这就是循序渐进。有教无类因材施教孔子的教育思想及方法注重启发,举一反三学思结合学思结合举一反三第一则第三则第五则第六则第七则第九则请同学们认真的朗诵课文,分析总结:本文阐述了孔子的哪些教育思想呢?教育指导思想:有教无类教育方法:因材施教、启发诱导、循序渐进学习方法:举一反三、学思结合
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