最新《易经》解《论语》500讲之第293讲颜渊14“子张问政。居之不倦，行之以忠”ppt课件.ppt

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1、《易经》解《论语》500讲之第293讲颜渊14“子张问政。居之不倦，行之以忠”复习：颜渊篇第13章子曰：听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！吾犹人也：物我皆盡其情。而是非不失其正。使性情皆得其正。而好惡不偏于情。此則物格而知至矣！主题：颜渊篇第14章子张问政。子曰：居之无倦，行之以忠居：居家、居心、居位在职怨齐家VS郭子仪预习：第12篇第14章子曰：博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。搜索“易经儒释道”净染、正邪、觉迷汉魏晋诗的文学地位离骚汉赋诗经汉乐府杂言抒情四六文抒情四言叙事五言叙事文人创作民间文学汉末、

2、魏、晋文人有意识向民歌学习，创作五言抒情诗，五言诗走向成熟，同时出现七言诗。涉江采芙蓉五言诗成熟期的代表作，刘勰说它是“五言诗之冠冕”。钟嵘称它“天衣无缝，一字千金”。用平浅质朴的文字表现深厚的感情梁代萧统收在《昭明文选》中，因共有十九首，故题为《古诗十九首》。《古诗十九首》从内容上看，主要抒写游子失志无成和思妇离别之情，突出地表现了当时中下层士子的不满不平以至玩世不恭、颓唐享乐的思想情绪，真实地从这一侧面反映出东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。 艺术上继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，创造出一种独特的艺术风格，被称为“

3、五言之冠冕”。涉江采芙蓉涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。请诵读全诗——译文踏过江水去采芙蓉，美丽的水泽中长满香草。采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。回望那一起生活过的故乡，长路漫漫而又四野茫茫。两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。《涉江采芙蓉》首句提到“芙蓉”，这对全诗的意境营造有什么作用？以花草赠给亲朋是古人常有的一种行为，你对这种行为怎么理解或者说，表达的是什么感情？芙蓉，即荷花。荷花给人以清幽、高洁的感觉。屈原的作品里也视“荷”为香草，认为它具有美好的品质。因

4、此，起首“涉江采芙蓉”一句，营造了清幽、高洁的意境。花草娇嫩美丽，同时又给人欣欣向荣的感觉。以花草赠亲朋，既传达了对亲朋的关怀、思念等感情，又寄托了对亲朋的美好祝愿。诗歌鉴赏品味1、诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？（提示：方式是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者）2、诗歌描写“多芳草”和“兰泽”有什么艺术作用？这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。4.三、四句一问一答,在诗歌中具有怎样的表达作用？诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为

5、下面的黯然销魂作铺垫。“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”这两句里有哪些意象？这些意象包含着作者怎样的思想感情？“旧乡”在“漫漫”长路的那头，看不到也望不着，“旧乡”的爱人此时也正凝眸相望吗？相爱却不得相见，浓浓的相思之情溢于言表。这两句将“远道”意思说尽。五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用？“还顾”一词，动作性和画面感很强，清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，可是又没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很

6、大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。全诗其他六句都可以理解成“思妇”的语言，惟独这一句像“游子”的口吻。你能试着理解这一句吗？两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷《古诗赏析》）的“悬想”方式，从而造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。６、“同心而离居，忧伤以终老”两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么？还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。7、这首诗有什么写作特色？可以从三个方面看

7、：一是情景交融、意境高洁、清幽。如，诗的开头“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”描写出生动形象的的生活场景，“采之欲遗谁”自然而然的引出离人的思念之情，诗中情景交融的艺术手法营造出高洁清幽的意境。二是含蓄不尽，余味悠长。如“还顾”“漫浩浩”没有直接点明主人公的痛苦，这样便给读者很大的想象空间。三是“悬想”。问题探究1、古代诗歌从情感上大致可以分为这几类：思乡怀人之绪、怀古伤今之悲、羁旅闺怨之愁、怀才报国之愤、边塞征战之壮、即事抒怀之慨、隐逸出世之恋、吟山咏水之美、描花绘鸟之趣等。《涉江采芙蓉》属于哪一类？（明确：思乡怀人之绪）说说同学们知道的“思乡怀人

8、”的诗歌。马致远《天净沙•秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。《诗经.小雅.采薇》：昔我往矣,杨柳依依;今我来思