《论语》中的熟语95例.doc

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1、《论语》中的熟语95例1饱食终日,无所用心：“饱食终日,无所用心，难矣哉！”(《阳货篇》)释:整天吃饱了饭，什么事也不做，不行的呀！2暴虎冯河：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”（《述而篇》）释：赤手空拳和老虎搏斗,不用船只去渡河，这样死了都不后悔的人，我是不和他共事的。3不得其死-—指人不得善终。《论语？先进》：“若由也，不得其死然."4不耻下问——敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。5不亦乐乎——《论语？学而》:“有朋自远方来，不亦乐乎!”现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示“淋漓尽致”的意思。6不在其位,不谋其政——不担任那种职务,就不考虑那方面的事

2、情,语出《论语？泰伯》7从心所欲——随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语?为政》：“七十而从心所欲,不逾矩.”8察言观色：“夫达也者，质直而好义,察言而观色,虑以下人.”（《颜渊篇》）释：怎样才是达呢？品质正直,遇事讲理，善于分析别人的言语，观察别人的颜色，从思想上愿意对别人退让.9成人之美:“君子成人之美，不成人之恶.”（《颜渊篇》）释：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事.10待价而沽——子曰：沽之哉!沽之哉!我待贾者也.11当仁不让——语本《论语?卫灵公》“当仁不让于师"朱熹注：“当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”后来泛用“当仁不让”

3、表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委.12道不同不相为谋——道不同,不相为谋。13道听途说——道听而涂说，德之弃也。14恶衣恶食--粗劣的衣食.《论语？里仁》:“士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也.”15发愤忘食-—用功学习,努力工作,忘记了吃饭。《论语?述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女爰不曰:‘其为人也,发愤忘食，乐以忘忧,不知老之将至云尔.’”(女，同“汝”，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。16犯上作乱—-犯上：触犯长上;作乱：指造反。《论语？学而》：“不好犯上而好作乱者，未之有也。"17分崩离析-—邦分崩离析而不能守也.1

4、8割鸡焉用牛刀——宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用.《论语？阳货》：“子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’"也作“杀鸡焉用牛刀”。19工欲善其事，必先利其器—-工匠要把活儿做好，首先要使工具精良，语出《论语？卫灵公》.20过犹不及—-曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”21好行小惠—-惠：同“慧”，聪明。原指好耍小聪明。《论语？卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”后也指爱施小恩惠。22后生可畏-—后生;年轻人,后辈；畏：这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。《论语？子罕》：“后生可畏，

5、焉知来者之不如今也。"后多用此称赞有志气有作为的年轻人。23患得患失——其未得之也,患得之；既得之，患失之。24诲人不倦—-诲：教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语？述而》：“默而识之,学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”25惠而不费——惠：施惠,给人以好处；费，耗费.施惠于人，自己又无所耗费。《论语？尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”后来常用以形容有实利而不多费钱财。26祸起萧墙——吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。27家喻户晓——家家户户都知道。形容人人皆知.《论语？泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”程注“圣人设教，非不欲人家喻

6、而户晓也。”28见贤思齐：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁篇》）释：看见贤人,便应该想向他看齐;看见不贤的人，便应该自己反省,有没有同他类似的毛病.29见义勇为-—看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语？为政》:“见义不为，无勇也。”30己所不欲,勿施于人——己所不欲，勿施于人。在邦无怨,在家无怨.31既往不咎——成事不说，遂事不谏，既往不咎。32敬而远之:“敬鬼神而远之，可谓知矣。”（《雍也篇》）释：严肃地对待鬼神，但并不打算接近他，可以说是聪明了。33尽善尽美-—尽美矣，又尽善也。34举一反三—-比喻从懂得的一点，类推而知道其他的，形容善于类推

7、，能触类旁通。语本《论语?述而》:“举一隅不以三隅反。”35君子坦荡荡--君子坦荡荡，小人长戚戚。36空空如也：“有鄙夫问于我，空空如也.”（《子罕篇》）释：有一个庄稼汉问我，我本是一点也不知道的。37老而不死——老而不死,是为贼也！38乐在其中：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。"（《述而篇》）释：吃粗粮，喝冷水，弯着胳臂做枕头，也有着乐趣。39理屈词穷——利用站不住脚，无话可说。《论语？先进》：“是故恶夫佞者”朱注“子路之言，非其本意，但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。"40鸣鼓而攻之—-比喻宣布罪状，加以声讨。《论语?先进》：“子曰：‘非吾徒也,小子可

8、鸣鼓而攻之可也。'"41