著名教育理论.doc

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1、俄国著名教育家乌申斯基说过：“教师的人格，就是教育工作的一切。”教师，是享有君、父、师“三尊”并列的一种崇高的称谓。（《白虎通·封公侯》：“人有三尊，君、父、师。”）我国自古就有“尊师重道”的传统，封建社会，“天地国亲师”位列其五，享有明桂高台供人朝拜的殊荣。《教师法》则规定“全社会都应当尊重教师。”教师，负责的是缔造人类灵魂的神圣职业，肩负着“传道、授业、解惑”的重任，肩负着教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。我们在三尺讲台之上，开发着人类最宝贵的智慧资源，传播着知识的福音，塑造着人类的灵魂，引导着社会的进步，如果不具备崇高的理想信念，高尚的道

2、德情操，伟大的人格魅力，又如何去站在国家民族的高度，胸怀天下，培养出顺应时代发展要求的莘莘学子呢？又谈何实现国家强盛、民族振兴！古往今来，品德教育始终位居教育的首位，所谓成“人”第一，成“才”次之。教师岗位的特殊性和重要性，使得我们无论何时何地都只能以奉献而不是索取的品德去拥有人生、赢得尊重。教师要以身立教，为人师表，以模范的品行来教育和影响学生。古人云：“高山仰止，景行行止。”为人师表集中反映教师的“人格魅力”，是一种极为重要的教育因素。我们提倡教师职业道德建设，强化师德师风修养，重视的是为人师者自身形象的塑造，强调的是教师以高尚的思想品德，良好的职业道德，正确的世界观

3、，价值观，人生观，坦荡的胸怀，高尚的言行等对学生进行“寓教于无形”的教育。孔子曰：“其身正，不令而从；其身不正，虽令不从。”教师以身示范的人格力量更容易使学生“亲其师”，“信其道”。师德的协调性，要求教师要在传授知识的同时，培养、发展学生良好的品德和人格,达到既要教书又要育人的目的。教书与育人是一个有机的整体，教书应当以育人为目标，而育人又是以教书为基础的。这就要求所有的教师都要通过业务教学，把育人寓于教学的过程中。教师形象应是德、才、学、识、性格等多种因素的集合体。教师形象的核心是教师的人格。教师的人格对于学生来说，是任何东西都不能替代的“有益于发展的阳光”。教师的一举

4、一动、一言一行时时呈现在学生面前，给学生潜移默化的影响。正如车尔尼雪夫斯基所说：“教师把学生造就成什么人，自己应该就是这种人。”教师的人格力量应是心灵美和仪表美的和谐统一。可以这么说：“世界上没有比教师受到更严格的监督”。卢梭说，“做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。”因此，教师必须十分注意自身的修养，严格要求自己，把做人与育人统一起来，时时处处做学生的良好榜样，以高尚的道德情操，大方得体的仪表，稳重端庄的举止，亲切和蔼的态度，文明礼貌的语言和严谨持重的行为等，形成一种无声无形的教育动力，去感召学生，启迪学生，最终达到为人师表，教书

5、育人的目的。教师是知识的象征、道德的化身，“学高为师，身正为范”。因此，仅仅拥有北大学位的范美忠是不足以胜任教师的光荣职业的。基础教育，是为未来社会培养人才。人才的成长关系到国家的兴旺、民族的未来，我们要培养高素质的人才，就要有高素质的教师。广大的教师辛勤地耕耘在教育第一线，为培养人才作出了贡献。但是我们不能不看到，还有一部分教师缺乏正确的教育观念和教育方法，个别教师缺乏师德。因此，我们的教师不能忘记自己的责任，要不断学习，提高自己的业务水平。怎样才能提高自己的业务水平呢？首先，要对教师的职业有一个充分的认识。教师职业有其特殊性：一是教师工作的对象是活生生的人，是充满朝气

6、、生动活泼的青少年儿童，他们有主观能动性，而且正在成长过程中。教师只有了解青少年儿童的特点才能做好教育工作。二是教师的工作不仅要教书，而且要育人，要把学生培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的人。三是教师的工作方式不像其他职业那样使用什么工具，而是要用自己的知识、智慧、人格魅力去影响学生。因此，教师对学生来说是知识的传播者、智慧的启迪者、情操的陶冶者。正是教师职业的这些特点，要求教师要努力做到“学深为师，品正为范”。教师要时时注意自己的行为能不能成为学生的表率。第二，教师要不断提高师德修养。教师的职业道德集中在“敬业爱生”4个字上。敬业，就是忠于人民的教育事业。严谨笃学，

7、勤奋工作，不断钻研业务，提高教育水平。那种把教师比作“红烛”，“照亮了别人，毁灭了自己”的说法是不正确的。教师的人生价值就体现在把青少年培养成材上。教师照亮别人的同时，也照亮了自己。看到自己的学生一个一个成材，教师就会有一种成就感，就会感到人生的价值。爱生，就是爱护每一个学生，相信每一个学生都能成材。教师要相信学生、理解学生、尊重学生。这是教师的天职，也是教师的信条。那种把学生从小分成三六九等的做法是不对的，不仅会伤害大多数学生，而且会使少数学生滋长优越感，不利于他们的成长。第三，教师要不断提高自己的教学水平。今天的时代已经是