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1、资料内容仅供您学习参考，如有不当或者侵权，请联系改正或者删除。《中国古代文学(1)》形考作1答案一、名解(共2题,每4分)1、叠咏体:”叠咏体”亦称重章复唱,指篇章构上章回复沓、重复咏唱的民歌体。体式在《》中非常著。一首往往由若干章构成,而章与章之字句基本相同,只地少数字,重复咏唱。据,种重章复唱的形式在《》的305篇中,占了一半以上,并多集中在《国》、《小雅》部分。2、二南独立:”二南独立”也称”四”说,是关于《》分的一种法。北宋于其《集》中首倡”二南独立”,《》分《》、《雅》、《》、《南》四,即把《周南》、《召南》从《国》中独立
2、出来,列一。教材”二南独立”以成立。二、答(共2题,每10分)1、《毛序》是如何解雅的?你种解的看法。答:《毛序》解””:风,也,教也,以之,教以化之。⋯⋯把《》作教化、的政治工具,并以此出,断章取,作,以《》句句关涉美刺政治。《国》的解与相去最。资料内容仅供您学习参考，如有不当或者侵权，请联系改正或者删除。《毛诗序》解释”雅”说:雅者,言王政之所由兴废也。政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。认为《雅》是专门陈述政治的利弊得失,并以政事的大小区分大小雅,这与《雅》诗的内容也不尽吻合。2、《诗经》为中国诗歌的创作和批评确立了什么样的艺术
3、原则?《诗经》所确立的中国诗歌创作和批评的艺术原则:(1)风雅,要求诗歌创作具有高尚的意义和严肃的情感内容;(2)比兴,要求诗歌在艺术表现上要托物以讽。三、论述题(共2题,每题20分)1、何谓讽喻精神?讽喻精神对后世文学有什么影响?讽谏精神,又称讽喻精神,是从《诗经》以来形成的一种诗歌品格。这是由一批有良好文化教养的优秀分子,怀着强烈的社会责任感和政治参与意识,造就的精神品格。它主要体现在两个方面,一是忧国忧民的情怀,二是守礼修德的自觉意识。比如《诗经·大雅·十月之交》中对于王室的忧心忡忡;比如《诗经·大雅·荡》中的对殷纣王
4、因失德而亡国的告诫等,都表现出这种精神。《诗经》开创了讽谏精神的传统,后来在楚辞中,得到了更进一步的生发,此后的杜甫,白居易等人就是继承的这中精神。2、以《鹿鸣》、《宾之初筵》、《伐木》等诗为例,分析《诗经》燕飨诗的主要内容及其思想艺术价值。(1)燕飨诗的主要内容燕飨诗的主要内容是直接反映嘉礼中的飨礼,燕礼,乡饮酒礼等礼资料内容仅供您学习参考，如有不当或者侵权，请联系改正或者删除。仪活动.①反映飨礼活动.飨礼是周天子在太庙举行的一种象征性的宴会.如《小雅?鹿鸣》描写了周王大宴群臣嘉宾的盛况;《小雅?彤弓》是写周王宴飨,赏赐有功的诸侯
5、;《小雅?桑扈》是写周王宴飨诸侯时对她们的赞美及劝戒;《小雅?鱼藻》,《大雅?泂酌》是写周王宴飨诸侯时,诸侯对周王的赞美.②反映燕礼活动.燕飨诗反映燕礼活动的最多,如《小雅?南有嘉鱼》是写封建领主设宴款待嘉宾,"兼叙宾主绸缪之情";《小雅?宾之初筵》描写了领主贵族宴饮的全过程,并讽刺她们饮酒无度失礼丧德;《小雅?湛露》是写同姓王侯贵族夜燕祝颂;《小雅?鱼丽》是写领主贵族宴饮席上美酒佳肴的丰盛;《鲁颂?有駜》是写鲁国君臣宴饮公室,庆祝丰收,颂德祝福.③反映乡饮酒礼活动.乡饮酒礼多指诸侯乡大夫的宴饮之礼.如《小雅?常棣》写宴请同族兄弟,
6、并重复申述兄弟应该相互扶持团结友爱;《小雅?伐木》写宴请亲友故旧,歌颂友谊;《大雅?行苇》是写贵族宴请族人,兼行射礼.(2)燕飨诗思想艺术价值①燕飨诗的政治价值:联络情谊,巩固统治周代统治者将燕飨诗作为和睦九族,沟通上下,巩固统治秩序的政治手段.燕飨之礼只是手段,巩固政权才是根本目的.燕飨诗的写作目的也并非纯是表现欢聚宴饮的活动场面,而是用诗歌的形式告诫资料内容仅供您学习参考，如有不当或者侵权，请联系改正或者删除。人们要遵循燕飨礼仪,重在突出燕飨能够联络情谊,巩固统治的政治功利作用.如《小雅?鹿鸣》中"人之好我,示我周行",是写群臣
7、嘉宾赞美惠爱周王,并向周王进谏有益的治国之道;"我有嘉宾,德音孔昭"则是写周王夸赞君臣嘉宾道德高尚,美名远扬.君臣之间相敬以礼,相爱以德,相互赞扬称颂自然会有益于消除隔阂,融洽关系,有益于治理国家.②燕飨诗的历史价值:记载古代燕飨礼的程序仪式燕飨诗不但具有重要的政治价值,还具有重要的历史价值,它们记载了许多燕飨之礼的程序和仪式,是研究周代礼制的重要史料.如《小雅?瓠叶》用三章分别写到"酌言献之","酌言酢之","酌言酬之".古人合称之为"一献之礼",又称之为"三爵之礼".这是燕飨中必经的程序.《小雅?宾之初筵》中"三爵不识,矧敢多又
8、"便是指此,不过这里又特指以三为度的臣侍君小宴之礼.《小雅?鹿鸣》中"承筐是将"则是写酬币之礼,即飨礼中以筐承币帛作为礼品酬宾劝酒之札.③燕飨诗的审美价值:和谐欢快的风格;栩栩如生的人物形象燕飨诗是世界文学史上唯一一组单纯反映古代燕飨
