话剧鸟人的观后感.docx

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1、话剧鸟人的观后感"人",一个在北京方言中含有人意味的名，成了一部秀的目。乍看一下，得怪异，然而看完全，不禁，作家先生借助老北京人生活中最常的生活元素——养，刻画了一幅幅众生百。其深刻的寓意自不必，光是巧妙精致的构思、幽默生的老北京言，就人叫，林昆、梁冠、何冰、濮存晰等秀演的出色表演，更是此的亮点。帷幕拉开，一群养之人正在交流着各自的，他吃的是小米拌蛋，用的是景德青花瓷的小罐子，每天定遛，注意着不受惊吓，不学到"口",因那是不入流的⋯⋯厚的老北京市井气息，其融融，悠自得。我不禁想起以前老北京人常的一句"天棚缸石榴，先生肥狗胖丫",些都构成了老北京人日常的生活元素

2、，在代人繁忙碎的生活中，群养遛的人，似乎更体了生活之原生的趣。正在我羡慕种生活的候，一个精神分析医丁保出了。他非常自信地指出：群养的人都有心理，他只能和交流，人却很冷漠。（真不知他的"冷漠"印象从何而来？我看到的，是一群人其融融的交流）所以，他出并要求他住院治疾病。丁保是一个在海外出生成的人，想着要用自己的知来造福祖国。然而，他祖国的文化几乎一不通，不知道"狗不理",不知道"江姐",更不用去了解在中国人的生活方式中所藏着的深厚文化韵味了。所有老北京人心神会的幽默元素，在他眼里，都成了可以行精神分析的料，条分析，一一上，心理疾病一，"俄狄浦斯情"、"死亡本能"⋯

3、⋯，些的心理学名一个个接往外。当胖子被定位一个准人犯，三成了即将被的威，已不是普通的文化冲突了，在我眼里，丁保的行，几乎有一种迫症的意味。有句："当你有一把子，看什么都是子。"丁保就像的人，拿着"精神分析"一把子，看到什么都想敲打敲打。"精神分析"是他有的武器，是他看待世界的惟一方式。有意思的是，中有一个景：丁保胖子戴上厚厚的眼罩，他行了一番云遮罩的分析，胖子不太配合，"不老",甚至用京唱腔侃地唱到："上的名，我知道，下的名，我也知道，要想我出同志，休想！"一旁的三很安静，当学家称三很"老"，作家丁保自己越感地出了的："那是假象，他蒙了。凡是有一，称家的人，都

4、是最固的人，他把一生的精力都放到一个点上，其他的事物一无所知，因此缺乏全面思考、合分析的能力。你看他在老，一遇到施展他本的机会，他就会失去控制的。"真是太刺、太辛辣了！当丁保价人的候，是否想，他的行，恰恰也是的呢？种荒，人然失笑。在生活中，每个人都是从自己的角度来看待个世界，我都有自己固有的价，囿于和教育的局限，我的思是狭隘的，不全面的。如果我能到一点，坦然接受人和自己的不同，也是一种智慧，而丁保的人，却不到一点，自以是地固守一种理念，看到的都是人的毛病和。心理学研究明，人有了可以投入的好，心理会更极健康。养，就和集、画等一，是一个健康的趣好。而丁保却偏偏是心

5、理疾病；芭蕾舞，是一种高雅的舞蹈，在丁保眼里，欣芭蕾舞却无异于阴癖⋯⋯林林，人感到，丁保有一种骨子里的越感，他仿佛把自己当成了一个神，凌于其他人之上。人都有病，只有他是清醒的、明智的，健康的。智慧深藏于民，三很快就到了丁保的荒可笑。在的末尾，一包公三堂会的，把丁保痛快淋漓地嘲了一番，原来个高高在上的精神分析家，也有普通人的欲望，他是疾病的行，在他身上一一存在。出是全的高潮，极具性，人捧腹，又引人深思。（到精神分析和心理咨，最最关的是人的尊重和接。而我在丁保身上一点都没有看到些，是一个心理医生最最基本的素，丁保却不具。三在养的，到"开食","光食不行，你得懂得它

6、的心哪！"三个心理学的外行，却比丁保更懂得尊重的价。哪怕是一只，也是需要尊重的，何况是人呢？）刻画了一个学家，是一个多少有点猥和刻板的知分子形象，口口声声要保，却把珍的活褐做成了本。的行，就有了很的反意味。人，作者想要表达的是什么呢？然，每个人都有自己的局限，我都生活在一个无形的当中。除了丁保以外，三也有，他的京没有人承，在失落中养自，当了黄毛个好苗子，硬兼施，也不管黄毛意与否，就要收他当徒弟⋯⋯京，是否也是三的呢？戏剧的最末是这样的一幕，一个人推着三轮车准备离开，他打开了鸟笼的门，看着笼子里的鸟自言自语："没养几天啊，怎么放了也不飞啊？"是啊，鸟类很快就习惯

7、了笼子的束缚，而我们人呢，也是如此，也往往很快就习惯了思想的牢笼。这，似乎是最可悲的事。