欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:61883990
大小:17.18 KB
页数:5页
时间:2021-03-25
《《女神》读后感800字_《女神》读书笔记五篇.docx》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、《女神》读后感800字_《女神》读书笔记五篇女神这本书是我国现代作家郭沫若所创作的一本诗集,这本书有着极高的文学价值,这本书也是作家风格最不一致的作品,关于《女神》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《女神》读后感范文,欢迎大家来参阅。我很喜欢《女神》的作着在诗中反复出现的“自我抒情主人公形象”的创作个性。也许,《女神》的成功就在于诗人的大胆的创作个性及当时社会的需要吧。《女神》中自我抒情主人公首先是“开辟鸿荒的大我”即五四时期人们心中觉醒的、新生的中华明族形象如《凤凰涅槃》中的凤凰。临死之前,它们回旋低昂地起舞,共同歌唱,凤鸟“即即”而鸣,凰鸟“足足’相应。凡鸟的浅薄和猥琐
2、,意在鞭挞现实中的丑恶和庸俗的同时,进一步衬托凤凰自-焚的沉痛和壮美。我们作为二十一世纪的’五四”青年,就应该具有“五四”式的彻底,不妥协、战斗和顽强的民族精神,“牺牲小我,成就大我”的那种对自由与个性解放的热烈追求,对人的价值、尊严和创造力的充分肯定,是那种“天行健,君子以自强不息”的心灵世界。《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大劳笼,这激发了诗人叛逆的、反抗的精神。《凤凰涅槃》中的凤凰双双自-焚乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动,是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。作为一代的有志青年,我们应当具有这中与黑暗势力作斗争的叛逆的大无谓精神。借凤凰“集香木自-焚,再从死灰中更生”的古老传
3、说,也表现出了强烈的爱国激-情和反帝反封建的时代精神。主体形象凤凰,不仅是年青人的化身,也是民族觉醒的诗的宣言,更是我们青年学生阅读的精神食粮。《女神·炉中煤》表达的是诗人愿意为祖国赴汤蹈火、不具牺牲的浓烈情感。“炉中煤”比喻诗人像熊熊燃烧的炉心一样的爱国赤心,诗的副标题“眷恋祖国的情绪”正与这热烈燃烧的煤火一样激-情燃烧。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情,这爱国情感到了“五四”时期才从心里奔放出来,像煤一样重见天光。在繁荣的二十一世纪的今天,作为新一代祖国的接-班人,我们难道连这激-情品膨湃,热烈的区区爱国之心也没有了吗?那我们还算什么祖国的
4、栋梁、国家未来的主人呢?《女神·晨安》写诗人在“千载一时的晨光”里,向着“年青的祖国”,“新生的同胞”,向着革命的先驱,艺苑的巨擘,向着壮丽的山河,向着世界上一切美好的事物,一口气呼出了二十七个“晨安”。这是何等的豪迈,何等的雄壮!充分表达大胆否定黑暗现实的一切,扬弃因袭的自我,热烈向往新鲜、净朗、华美、芬芳的新世界。体现了追求解放民族的精神和战斗的乐观主义气概,充分表达了作者积极破坏旧事物创造现世的光明的进步的社会的理想,对新世界的光明发出的呐喊,新青年发出的呐喊,更是后人发出的呐喊,激励我鼓励我们!唤醒我们华夏万儿女远大追求及人生的大抱负!年青,就是我的资本,作新一代的年
5、青人,“我可以被摧毁,但我们不能被征服》‘如果你暇无所事事,就捧起《女神》读一吧,它将唤起你灵魂深处的良知和任,它会带给你心灵的震颤,会你心中充满激励。今天我读完了郭沫若的《女神》,也想起了早些时候,我到郭沫若故居的情景,乐山沙湾古镇沉浸在一片寥峭寒雨之中,我对郭沫若仿佛有了更深的了解和认识,他的作品也有了更深的理解。遥想当年领军创造社的煌,《女神》《星空》的灿烂,《屈原》与《棠棣之花》的朗声高调⋯⋯如今全部成了《天上的街市》里《沙上脚印》,最淹没在《黄海中的哀歌》,一切的一切都为商业社会的《天狗》所吞噬,在《辍了的第一点钟里》的那一刻,怕死的,饱受屈辱的诗人《立在地球边上放
6、号》,《死》,《死的诱惑》啊,《火葬场》!在《洪水时代》,《太阳没了》,只剩下《月下的司芬克司》,在《黑的文字窟中》到都是《如火如荼的恐怖》,《金钱的魔力》控制了整个世界,《朋友们怆聚在囚牢里》,《血的幻影》《歌笑在富儿的园里》⋯⋯当下,我一个笃信文学的迷茫人,独自徘徊在沫若故居后花园里,在灰蒙蒙天空之下,望不见远处的美人山,有冬树的寂寞,屋檐水的滴落,沫若儿时读书的山山馆毫无声息地旧,好衰时哟。“、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺”,位在旧版《现代中国文学》上声名赫赫的中国现代文人,此时此地,在自己的故乡连同自己的故居,都成了历史的一颗琥珀,一栩栩如生而被尘封忘的文物。当我跨
7、出沫若故居门槛后,然回顾,惊讶这故居竟然为这乐山沙湾古最后的瓦房民居了,那个旧时代最后的残梦了。山无影,寒气笼罩着沫若故居老屋,真个冷冷清清凄凄惨惨切切,叫人也无从觅觅了⋯⋯寻寻多些文人的作品,多走走些文人走的地方,感受一个文学的世界。感谢郭沫若我文学燃气热血。中国新诗是随着“五·四”文化运动和“界革命”而展起来的。体解放事业肇始于胡适,而完成于践着“文学为人生”主的文学研究会诸诗人。1921年以郭沫若为旗的造社的成立,可“异突起”,把目光投向“充满缺陷的人生”。假如,首倡“体的大解放”的胡适和他
此文档下载收益归作者所有