羊角花的花语及传说.docx

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1、羊角花的花语及传说在少数民族羌族的称呼里杜鹃花叫做羊角花，羊角花是我国十大名花之一，也是羌族地区的名花。盛开的羊角花漫山遍野，热闹喧嚣，装点着大自然的容颜。在羌族地区流传着羊角花的传说及介绍它的花语。羊角花花语羊角花花语：爱的欣喜，节制，节制欲望花语：爱的欣喜，节制，节制欲望，代表爱的喜悦，据说喜欢此花的人纯真无邪。杜鹃花的箴言是当见到满山杜鹃盛开，就是爱神降临的时候。羊角花的花语为“节制”，最大的原因就是，它只在自己的花季中绽放，即使杜鹃总是给人热闹而喧腾的感觉。而不是花季时，深绿色的叶片也很适合栽种在庭园中做为矮墙或屏障。羊角花的传说阿巴木比塔看了看静静的大地，忧心忡忡地

2、说：“大地造好了，万物也有了，谁来掌管大地呢?要有人来掌管大地万物才行啊!”于是他就开始造人了，他用杜鹃花的树干，照着自身的模样，用宝刀刻削了九对小木人，把木头小人放到一个地坑里，在上面盖上石板。每天轻轻揭开石板，给小木人儿呵三口气，到第一个戊日，一揭开石板，十八个小木人儿开始眨眼了;到第二个戊日，一揭开石板，十八个小木人儿在摆头甩手了;到第三个戊日，地坑里发出了响动和叽叽咕咕的声音，阿巴木比塔刚揭开盖坑的石板，小木人儿一溜烟蹦了出来，见风成长，变成大人，各自奔到漫山遍野，自寻生活去了，就这样大地才有了人种。木比塔造出了人。这里的人生长得很快，不多久的时间，大地各处一团团一群

3、群到处都有了人。他们和野兽一样，身上长着长毛，住在山洞或大树上，肚子饿了，就采些野果或打些野物来吃，天冷了就用树叶和兽皮捆在身上御寒。这时的人，不分男女，混乱的住在一起，不管是母子还是兄妹，男女乱配，一胎要生几个小娃，都由母亲拖着，不知父亲是谁，简直同野兽没有什么区别。一天木比塔察巡大地，看见了人们男女乱配的情景和野兽无异。他十分生气地嚷道：“这样的凡人怎样能掌管大地呀!这成什么体统啊!人应是万物之灵嘛，怎能同野兽一样呢?不行!不行!”木比塔气忿地回转天庭，就叫来一位名叫鹅巴巴西的女神，向她说明了大地凡人的情况，吩咐她专管人间的婚配大事，要迅速制止凡人男女乱配的行为，只能一夫

4、一妻，不要再混帐下去了。巴巴西得到木比塔的旨意，心里十分犯，不知怎着手去做一工作，她只得每天站在高山上，高声向着人群喊：“喂!大地的凡人听着呀!阿巴木比塔的圣意，要你一夫一妻地成家，男女不要乱配了，人不能同野一哩!⋯⋯”但是没有一个人听从她的告，仍旧各行其是。后来，女神在她的哥哥智比娃西(管凡人投生的天神)的帮助下，想出了一个好法。她在人神分界的喀克山上的杜花林子里建成了自己的住，并把天宰食用后留下的一双双羊犄角集中起来，将羊的左角，堆放在她住的左，羊的右角，堆放在她住的右。然后向要投生的凡人作了定：所有投生世的凡人，都要里，男的从女神右走，并在右的羊角堆里取一只羊角，采一束

5、杜花;女的从女神左走，并在左的羊角堆里取一只羊角，采一束杜花。凡是拿了同一只羊的羊角的男女，到凡就会配成一夫妻。女神就地制定了人的羊角姻，从此束了人的乱配俗。了促使人的羊角姻早日号施，女神在每年四月杜花开的候，就降凡，在林中唱苕西(情歌)，以点燃青年男女心中的情火，吸引他到林中唱歌跳舞，促使羊角姻成双成。女的送男的一束杜花，表示羊角姻上了号，男的将杜花捧回家中，插在白石神台前，表示向木比塔恩，向女神致。然后，男方才能正式向女方家庭提出婚。因此，羌族人民就把杜花称“羊角花”，把婚叫做“插花”。羊角花的功效它的种子是决明子，晒干可以泡茶喝，也可以拿来做，全身上下都是宝呢。相关文章

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