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1、学生反思是德育工作的有效途径唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称
2、得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。 反思是自我教育的重要形式，它能够促进学生的自我认识、自我改进和自我提高。在德育工作中，我们如果能引导学生养成反思和自我教育的习惯，学生接受规范、改善自我的主动性和实效性将大为增强。课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,
3、可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。 一、学生的反思对学生自身成长和德育工作具有重要价值这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、
4、爱心、探索、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以积累40多则材料。如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗? 1.提高学生自我教育的主动性。常听教师这样说，“我讲得口干舌燥，学生却把我的话当耳旁风”，“学生对我根本就不在乎，我还没说完，他就跟我顶了起来”……可见，教师的说教引发了学生强烈的抵触情绪。一味地说教是低效甚至是无效的。对学生来说，教师“说”出来的道理是外在于、强加于他们的，教师不恰当的说教极易激起学生的逆反心理，甚至会导致学生形成阳奉阴违的双重人格。引导学生反思，则能尊重学生自我教育的主动性，使学生冷
5、静、客观地分析自己的言行，从灵魂深处去审视自己，激发学生自主设定改进意向、自主制定奋斗目标和措施。这样，学生接受教育的过程就实现了从他律到自律的转变。要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培
6、养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。第7页 2.增加学生自我教育的深度。与教师的说教相比，学生的反思更具针对性。学生的家庭状况、成长经历、生活经验，特别是内心想法，教师无论怎样“深挖”，也不会掌握得比学生更详细，不会体会得比学生更深刻。学生在反思的过程中，则会结合自己的情况，深入地进行思考，冷静地进行道德判断和价值选择。如，我班
7、有个学生在总结中写道：“您在表扬进步的学生时，居然报出了我的名字，当时我感到很汗颜。其实，这次考得‘好’是因为我以前退步得太厉害，我努力得还不够，我应当从过去的退步中汲取更多的经验教训。”学生能从进步中看出不足，将教师的表扬作为寻找差距、自我鞭策的机会，我为学生的进取心而感动。要练说，先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯：有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。总之，说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。一是和幼儿建立和谐的语言交流关
8、系。每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说
