八字命理短寿基因剖析.doc

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1、八字命理短寿基因剖析说所谓短寿，就是指一个人没有活到满一个甲子。从八字上说，就属于非正常死亡，称为短寿。那么，八字中如何判断一个人的是否短寿呢?《滴天髓》有这样的说法:“何知其人夭，气浊神枯了。”这里的夭，就是指寿短。又说：“气浊神枯之命，极易看。印绶太旺，日主无着落。财杀太旺，日主无依。忌神与善神杂而虞。四时与用神反而绝，冲而不和。晴天则无制，湿而滞，燥而郁。精流气泄，月悖时脱。此皆无寿之人”。也就是说，假如一个人的八字气浊神枯，为短寿之命。何谓气浊神枯？用今天的话来说，那就是命局组合五行偏枯，忌神

2、当权，用神或者日主无所依靠。具体有以下多种情况如下：1、命局中偏官、偏印、伤官、劫财齐全，组合不好则短寿。命局中的偏官克我之身，伤官破我正官，枭印夺我食禄，劫财夺我财产，均难为我所喜。因为无论喜用为那种五行，都有它的敌星存在，这就是典型的忌神和善神杂而虞。当然，也要看组合情况。总的说来身弱，需要日干三围，有劫、印幇身；身旺的，日干三围尚要伤、杀泄身。这样的组合，日主才能直接受益；如果远隔，则日主难以受益。组合不好则容易短寿。2、身弱从而不真的命局。八字中日主弱极而无根，需要抛弃我身，而去迁就旺神，成为

3、绝对服从旺神的情形。若日干有一点点强时，就能信任自己的力量，而不去依从旺神，如此就叫作从而不真。它包括从财、从官、从杀、从儿格等几种情况。这种命局组合一般遇到日主通根的岁运，哪怕是中气通根、或者有一个印绶，日主就会觉得自己有依靠了，想自立，却又抵抗不了八字中旺极的五行压制，因此容易犯旺、破格、遭灾，所以容易寿短。日主身弱，从弱而不真的人八字中日主弱极而无根，需要抛弃我身，而去将就旺神，绝对服从旺神才好，这样日主也就具有了旺神的特性。若日干有一点点强时，就能信任自己的力量，而不去允从旺神，如此就叫作从而

4、不真。它包括从财、从官、从杀、从儿格等几种情况。这种命局组合一般碰到日主通根的岁运，哪怕是中气通根，或者有一个印绶，日主就会觉得自己有依靠了，想自立，却又抵抗不了八字中旺极的五行压制，因此容易犯旺、破格、遭灾，所以容易寿短。3、秀气集中一边，有破损的命局组合。八字中秀气集中，呈现一边倒的人这种八字，往往是八字或者比劫、印绶，或者为食伤、财星、官杀多旺，或者会合成局。无论身旺、身弱，八字全体均是用神或权神，在行运和命局中就要坚持顺而不逆的原则。由于岁运的影响，不可能一生任何时候都能顺而不逆，最可能由于岁

5、运的加入，局中五行之间生合制化、刑冲克害的影响,形成破格，致使秀气漏损。在运为克制权神五行岁运中，要么不是贫穷，就会容易夭折了，所以也属于容易短寿的八字。4、身旺无依。这里所说的身旺，不是极旺；而是我身太旺或者过旺，命局中还是有用神，可是用神太弱，或有忌神克冲用神致使用神难用，就不能依靠这个用神了。还有一种情况是满局印绶或者比劫，但是日支为财官的，而财官无用，这些都是不贫则夭之命了；行运良好，纵有富贵，也难以长寿。这里所说的身旺无依，不是指我身极旺，由于极旺的人，自然可以从，那就不是无依了，由于用神就

6、是依托。而是指我身太旺或者过旺这种情况，也就是说八字中还是有用神，可是用神太弱，或有忌神克冲用神致使用神靠不住，无法依靠这个用神了。比如八字满局印绶或者比劫，然而日支有财星的，而这个财星没有官星维护，没有食伤生助，或者破损严重，只要行运稍有悖逆，日主就容易不是破财，则就容易破身，不贫则夭了。需要说明的是，即使行运良好，纵有富贵，也难以长寿。5、食枭两见，相互克战。身强而食神旺者，以食神为用，行运中遇见偏印；或者食神旺而身弱，以偏印为用的，行运中见生助偏印的七杀、或者食神，就会产生从外界冒犯我的福分之事

7、。所以，容易形成不贫则寿短。6、食伤太过而无财可用。命局中食伤太多，日干泄气就会太过，我身成为弱势。如果没有财可用的话，就会无法排泄食伤之旺气，命局中的病灶依然存在。如果岁运中加强这种局面，日主就可能会有性命之忧，所以为短寿之人。7、命局中秀气集中在喜忌这两种五行，且势均力敌。这种情形，刑战就为命局之病，而且始终一生。无论贵贱，在岁、运扶助任何一方，日主都是祸患绵绵，所以容易短寿。8、金寒水冷而土湿，或火炎土燥而木枯者。八字中偏枯，偏湿、偏燥，往往需要调候，组合的好，行调候用神的岁运，终可发达；但是原

8、局中没有调候用神，行调候用神，往往容易形成犯旺、犯怒之嫌，所以即使富贵，也往往容易短寿。9、八字中七杀、枭印、伤官、羊刃聚集的人八字中七杀，乃为克我最甚之物；伤官破我爵禄（正官）；枭印夺我奉禄；劫财争我财产，均为我所不喜；也是典型的恶神。有一种说法，八字中善神即使为忌，也会终有福报；恶神即使为喜用，也多有意外之灾。假如八字中四大恶神汇聚，无论喜忌，都容易出现忌神和善神杂而虞的局面。日主行运顺则可，不顺甚至悖逆的话，则灾难、灾祸重重。尤其是日主身弱，日干三