看民族音乐文化的传承与发展.doc

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1、学无止境看民族音乐文化的传承与发展摘要：在大浪淘沙的滚滚潮流中，许多经典的民间音乐经久不衰地咏唱在我们广袤的天地间。时至今日，我们依然可以通过民间的音乐感悟久远的气息与生活风貌，而这种感悟的获得源于古圣先贤以及历代艺术家对民间音乐的传承与传播，才使得我们的民间音乐得以发扬光大。本文主要是通过土家族新民歌《我在茶乡等你来》看民族音乐文化的传承与发展，首先作者将从论述传承与发展民族音乐文化的重要性入手，再分点论述歌曲《我在茶乡等你来》在调性、曲式结构规模以及演唱上的传承分析，以便广大音乐爱好者能够更好的传承与发展中华优秀民族音乐文化。关键词：我在茶乡等你来；民族音乐文化；传承与发展一、

2、传承与发展民族音乐文化的重要性正如___总书记所说的“文化是一个国家、一个民族的灵魂。”而中华民族优秀音乐文化作为中国社会主义文化建设中的重要组成部分，在国家富强、民族振兴方面起着至关重要的作用。但随着近几年西洋音乐的渗入，中华民族音乐开始面临着一个进退两难的窘境，绝大多数音乐创作者开始忽视本民族优秀音乐文化，更多的着眼于西方音乐，使得中国音乐界发展及其不平衡。因此，传承与发展民族音乐文化是当下迫在眉睫的事情，这样不仅能够加强各民族地方文艺团体的交流和建设；还能有序建立完整科学的民族音乐理论体系，让民族音乐教育取得突破性的进展；最后还能拯救更多正在濒临灭绝的优秀民族音乐文化遗产，让

3、更多优秀的民族音乐文化重新出现在大众面前，共同促进民族音乐文化的繁荣与发展。二、歌曲《我在茶乡等你来》所体现的传承分析3学海无涯学无止境歌曲《我在茶乡等你来》由方一方、杜建军作词，张勇作曲，中南民族大学音乐舞蹈学院声乐系副教授赵静演唱，是一首具有鄂西南土家族新民歌风味的创作歌曲，其旋律音调传承借鉴了鄂西南土家族传统民歌中的茶歌音调元素，并加以创新而成为一首新的歌曲。鄂西南地区是我国土家族人民主要聚居的地方，在民族音乐文化发展方面颇有建树，例如土家族传统民歌：《酉阳花灯》、《薅草锣鼓》等等，都是当地人民生活习俗最真实的写照，这些灿烂的土家族音乐文化，向世界绽放着耀眼的光芒。除此之外，

4、还有一个重要的土家文化——土家茶文化，在整个土家族地区无人不晓，而且正被全国乃至全世界所了解。新创作的歌曲《我在茶乡等你来》便是在结合土家茶文化及借鉴土家民歌基础上进行创作的。（一）调性的传承。土家族茶歌的旋律优美并且表达的情感真挚有力，地方风味十足，主要是以五声民族徵调式为主，例如湖北恩施土家族民歌《黄四姐》，就是典型徵调式的重要代表作。而歌曲《我在茶乡等你来》就借鉴了该调式的特点，所不同的是采用了羽调式写成，但其感觉和旋律上和土家民歌风格相近，音乐流畅悠扬，婉转清新。歌曲按歌词分有两段，歌曲前面是两句音调大致相同的呼唤性引子：“3323----1623-----”，引子在音调上

5、传承了土家民歌中的拖腔延长音，体现了土家山歌开阔自由的歌曲特征，歌曲一开始就把土家族民歌风格的音3学海无涯学无止境调体现了出来。歌曲引子的音调比较自由，并加上了修饰性的装饰音，结合歌词“我在茶乡……等你来吔”，使得旋律和歌词合理搭配，较客观地体现了土家人热情奔放的民族性格，也把听众带进土家风情的无限遐想当中。（二）曲式结构规模上的传承。随着现代生活节奏的不断加快，人们对民族音乐文化的审美提出了更加严格的要求，不再满足于只有一两句的民歌小调，而是要在传统音乐文化的基础上不断创新，才会产生出让人耳熟能详的曲目，歌曲《我在茶乡等你来》的创作就是在土家族传统民族音乐五声调式的基础上，融合了

6、现代音乐元素，在开头呼唤性的衬腔和正式演唱相结合的情况下形成的土家族新民歌音乐，并且让整首歌曲在演唱前后形成了强烈的鲜明对比。歌曲曲式结构图示如下：引子----A（a1+a2）+B（b1+b2）----结尾。除了在曲式结构方面的传承以外，这首歌曲的歌词也有值得我们深入探讨的地方，歌词方面除了传承土家族朴实无华的品质外，还融入了现代居民生活的气息，从歌曲歌词中可以看出，其内容所展示的生活内容主要是以鄂西南土家族五峰茶乡的千里秀色为支撑，通过夜晚的篝火，沙沙响的木叶及家乡的老酒，把传统及现代进行有机的融合，体现了土家山寨热情好客的待客之道及善良淳朴的民族特性。（三）演唱上的传承。《我在

7、茶乡等你来》作为融合了新时代民族音乐元素的作品，在了解了歌曲基本调式和曲式结构的同时，还需要掌握正确的演唱技巧运用到歌曲中。首先，要注重节拍的把握，在演唱4/4拍子开头部分时，描写的是阿妹在喊山歌，这时声音的表现力应该是舒缓悠扬的，音乐力度应该是由弱到强，并且要突出歌曲的流动感，让听众闭着眼睛都能浮现出当时的场景；其次是呼吸的准确运用，这样才能更好的演唱完歌曲，作品开始处：“我在茶乡……等你来吔”中的“我在茶乡”应该深吸慢吐，到后面欢快演唱部分快吸慢吐，整个正确呼吸的