徽州古民居建筑文化研究.doc

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1、徽州古民居建筑文化研究摘要：徽州古民居建筑是我国古村落建筑的典型代表，其被国内外游客广泛认定为是我国传统文化的缩影。而无论是村落选址、建筑外部构造以及住宅内部装饰，徽州古居民建筑中都蕴藏着浓郁的文化底蕴。本文将从隐喻视角下，分别就徽州古民居建筑中所体现的多个文化层面做简要探讨。关键词：徽州；古民居；建筑；传统文化；风水徽州古民居建筑不仅仅是为当地人们提供一层单纯的物质外壳，其内外构造以及建造过程都深受我国传统文化以及当时社会环境所影响，因此徽州古民居建筑拥有独特的传统文化内涵。而这些造型精美的古民居建筑，也正体现了徽州人世代的愿望和信念，同时也见解表达出了其对于社会的希望和祈祷。本

2、文就从徽州古居民建筑中我国传统文化的体现入手，来展现当时徽州人的情感和梦想。一、徽州古民居建筑中传统文化的隐喻性表达6学海无涯徽州古民居建筑文化研究摘要：徽州古民居建筑是我国古村落建筑的典型代表，其被国内外游客广泛认定为是我国传统文化的缩影。而无论是村落选址、建筑外部构造以及住宅内部装饰，徽州古居民建筑中都蕴藏着浓郁的文化底蕴。本文将从隐喻视角下，分别就徽州古民居建筑中所体现的多个文化层面做简要探讨。关键词：徽州；古民居；建筑；传统文化；风水徽州古民居建筑不仅仅是为当地人们提供一层单纯的物质外壳，其内外构造以及建造过程都深受我国传统文化以及当时社会环境所影响，因此徽州古民居建筑拥有

3、独特的传统文化内涵。而这些造型精美的古民居建筑，也正体现了徽州人世代的愿望和信念，同时也见解表达出了其对于社会的希望和祈祷。本文就从徽州古居民建筑中我国传统文化的体现入手，来展现当时徽州人的情感和梦想。一、徽州古民居建筑中传统文化的隐喻性表达6学海无涯徽州古民居建筑文化研究摘要：徽州古民居建筑是我国古村落建筑的典型代表，其被国内外游客广泛认定为是我国传统文化的缩影。而无论是村落选址、建筑外部构造以及住宅内部装饰，徽州古居民建筑中都蕴藏着浓郁的文化底蕴。本文将从隐喻视角下，分别就徽州古民居建筑中所体现的多个文化层面做简要探讨。关键词：徽州；古民居；建筑；传统文化；风水徽州古民居建筑不

4、仅仅是为当地人们提供一层单纯的物质外壳，其内外构造以及建造过程都深受我国传统文化以及当时社会环境所影响，因此徽州古民居建筑拥有独特的传统文化内涵。而这些造型精美的古民居建筑，也正体现了徽州人世代的愿望和信念，同时也见解表达出了其对于社会的希望和祈祷。本文就从徽州古居民建筑中我国传统文化的体现入手，来展现当时徽州人的情感和梦想。一、徽州古民居建筑中传统文化的隐喻性表达6学海无涯徽州古民居建筑被国内外游客认定为“中国传统文化的缩影”。而无论是在徽州古民居建筑的整体布局还是其内部装饰、构造中，我们都能通过隐喻视角，来深层次解读建筑中蕴含着深厚中国特色历史文化底蕴的元素。（一）老子“道法自

5、然”审美思想的隐喻表达。整体而言，徽州古民居建筑的主体色彩是灰白两色，其建筑上黑白相间的色彩效果，以及利用“黑、白、灰”三种颜色变化形成的独特建筑色调，隐喻着我国道家学派中“道法自然”的文化意境[1]。“大象无形”是道家创始人老子主张的审美思想，而随后庄周又进一步扩展了其审美思想，提出“朴素而天下莫能与之争美”的审美观点。而徽派古民居在对于建筑色彩的运用过程中，很大程度上是因受到道家老子以及庄周的影响。而到后来，又出现了一种对徽州古民居建设彩色文化造成极大冲击的学说，那就是曾在当地广为流传的程朱新安理学。朱熹生平将自然平淡作为其美学理想，而徽州的儒士文人更是将朱熹自然平淡的思想奉为

6、经典，势必样样都严格遵循“自然”“平淡”，因此使得徽州古民居建筑中，处处都呈现着老子和庄周的美学思想。（二）“马头墙”—徽商事业有成的隐喻表达。从隐喻视角来讲，“马头墙”不仅仅是徽州古民居建筑中最具代表价值的元素之一，同时还是徽商有效向外界展示其事业腾达、实力雄厚的重要承载物。首先，徽州古民居建筑中的马头墙并不是孤立存在的，相反其高低错落排列形式使得其具备多样化的象征意义。马头墙与徽州古民居建筑紧密相连，构建成一个庞大的古建筑群体。从远处观望，只见青霭缭绕，无数马头依傍在云霄，如同飞腾疾驰之势，从而为墙上马头赋予蓬勃的生命力，隐喻表达着徽商事业的蓬勃生机。其次，马头墙一改以往墙壁单

7、调、无趣的面貌，转而以高耸挺立的方式使得其成为了一件具有极高欣赏价值的艺术品。而对于徽州古民居建筑来讲，正是因为马头墙独特的艺术造型，才使得徽州古民居建筑的空间感得到了进一步扩展，同时也使得墙上马头的运动感更加强烈，从而能够让游客轻易就能感受到蕴藏在建筑中的勃勃生机[2]。因此，可以说马头墙是徽州商人生活发达、事业成功的象征，也是徽州迅猛发展的象征。（三）封建等级观念的隐喻表达—建筑结构、颜色、朝向。等级制度是封建社会用来维护其统治能力的重要工具，同时也形象反映了当时