《白杨礼赞》读后感四篇.docx

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1、《白杨礼赞》读后感四篇《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。以下是精心准备的矛盾白杨礼赞读后感，大家可以参考以下内容哦！初中时曾拜读过茅盾先生的一篇散文《白杨礼赞》，文中那精致、干练的笔风让我至今记忆犹新。茅盾先生以树为寓，讴歌新中国成立前夕，先烈们在民族解放战争中纵横激荡用血写出新中国*那种精神和意志，象征了我们民族解放斗争中不可或缺的朴质、坚强。参加了几年水电建设，耳闻目染感触颇多，总想学先生以物喻意，抒发点什么。读过《爱莲说》，莲是花中君子，虽出淤泥而不染，但觉得清纯些；也看过《菊颂》，菊不怕秋霜，惜

2、乎有些柔弱。它们只是给人一种外表好看的印象，缺乏我想赞颂的力量。而唯有先生笔下的白杨才最能体现新一代水电人的精神。你看他高大挺直、不屈不挠，哪里艰苦哪里生根、哪里贫瘠哪里发芽，不在乎气候、不考虑环境，只要有一点生存的土壤，就会成片成排的茁壮成长。这不正是水电人最真实的写照吗？在这片远离城市喧嚣、午的土地上，多少水电人正是不畏风霜、不俱骄阳、不顾个人辛劳、不计个人得失、毫无怨言、夜以继日，为加速新时代经济建设的发展而不知疲倦地苦干着。也许有人会说：你把水电人讲得太崇高、太伟大了吧！但是我想说：不，事实*。我想赞颂的*一种精神

3、，一种奋发向上的精神！水电人有一句自编的话“献了青春献终身、献了终身献子孙”，虽有调侃之意，但祖国大地众多的大型水利水电工程，不正是一代代水电人子承传息、共同努力建造的结果吗？那一座座电站、那一排排水渠，不正是象白杨那样生机勃勃、傲然屹立在祖国的山水之间吗？正是有了这群水电人，正是有了这种朴质、团结、坚忍不拔的精神，才有了为祖国水电事业作出非凡贡献、铸出新的辉煌的力量！白杨精神是水电人的灵魂！我们要继承这种品质，我们要传承这种精神！我赞美白杨，它努力向上，就像水电人挺起刚毅的脊梁。我更要赞美水电人，他们艰苦奋斗、力争上游，

4、他们是新时期经济建设者的榜样！《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。文中提到，白杨树没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但它却是伟岸，正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国*那种精神和意志。是呀，在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命：中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去，最后战友们发

5、现，黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口；抗日小英雄王二小，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不自己的生命危，把人了八路的埋伏圈。气急坏的日本鬼子把王二小挑在尖摔死在大石的上面，干部和老脱离了危，小英雄王二小英勇牲了；董存瑞在危急关，毅然地用左手托起炸包，右手拉燃火索炸暗堡，以自己的生命部开辟了前的道路⋯⋯白也象征着北方的民，在寒酷暑的天气下，仍然的生活着，与雪作斗争。在代生活中，我仍然需要的精神，只有不怕困苦，力求上，不屈，才能很好

6、的生活下去。然而，生活中有不少的人所缺乏的就是。稍微遇到一点打，就萎靡不振，要么就是死活。特是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困面前不是想方法去克服，而是采取“一哭二三上吊”！人生不可能一帆，遇到困或是在人生低谷，得学会面。人是在磨中慢慢成熟、人是在中增知！英国作家一句：“生活就是一面子，你它哭它你哭；你它笑它你笑！”只有暴雨方能有彩虹！我要学会面生活中种种困，世事的不！学白在任何困境下都不屈服的精神。中学的候，本里有一篇茅盾先生的《白礼》，因那个年文章的基本上停留在叙文的理解，尽管老心思把茅盾先生的《白礼》解的惟

7、妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含。如今，借着系开展“白精神”大的活，我又重了茅盾先生的《白礼》。我生在西北，长在西北，在西北高原的土地上最常见的就是白杨树，他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致，这种高迈的气概，坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯

8、的气节，在风雨中抖觫着坚锐的铠甲，浑身的胆气和临风的气度，无不令人荡气回肠，感到振奋。茅盾先生对北方白杨的赞美，直抒胸臆，发自肺腑，他所极力推崇的一种白杨精神，歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格，把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。从茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才读懂了人活着的意义，人活着需要