高中历史第5课农耕时代的商业与城市同步检测岳麓版必修.docx

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1、第1单元第5课农耕时代的商业与城市一、1．于昌明正在撰写一部史小，背景是明末的江南，故事中的主角正他的儿子准上学的学，他最有可能准的是()A．两B．金C．D．布帛【答案】A【解析】明代的主要是白。2．在唐和唐三彩中，和胡人逐成流行的文化符号，造成一象的原因是()①民族融合的加②之路的通③文化政策的开放④古代商帮的推A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④【答案】C【解析】商帮出于明清期，排除含④即可。3．唐人籍在《客》中写道：“年年逐利西复，姓名不在籍中。夫税多辛苦，弃宁宝翁。”中所述的从商原因主要有()①商利丰厚②商人好逸③民税沉

2、重④政府取消了商限制A．②③④B．②④C．①②③D．①③【答案】D【解析】依据材料中的关信息“逐利”“税多”可判断出D符合意。4．承在《春明梦余》中：“今天下自京达四方，无皆用白⋯⋯一切中外公私咸取焉”。一象出于()A．代B．唐代C．元朝D．明朝【答案】D【解析】注意材料中的有效信息“皆用白”，开始于明朝。5．都城，往往是社会皇与文化的集和射中心。而从下(西、唐和北宋的都城)的城市布局上可以看出，都城在功能上呈出新的化。上它反映了()A．城市商品的展B．治的重C．吸收国外建都的D．重抑商的政策【答案】A【解析】片体了商的限制逐放，体

3、了城市商品的展。6．史学家通甲骨文的研究，能了解到商代社会的一些情况；通《清明上河》的分析，也能了解到北宋年京汴河沿岸商的繁荣景象。由此可，人史的思考和，其主要依据是()1A．史学家的分析和思考B．当的客事物C．各种史教科D．各种史文物【答案】D【解析】依据材料中的关信息“甲骨文”“《清明上河》”可判断出其依据是各种史文物。7．宋代的商活与唐代相比有了非常大的展化，有一位学者此写了一本著，你能本著定一个合适的名()A．《安城的落日》B．《宋代京的煌》C．《汴河两岸》D．《坊倒塌以后》【答案】D【解析】在商展方面，宋代与唐代相比，突出

4、的特点是打破了坊市的界限。8．“市井之家⋯⋯夜市直至三更尽，才五更又复开。如耍去，通不⋯⋯”。材料所反映的是()A．秦都咸阳B．都安C．唐都洛阳D．宋都京【答案】D【解析】注意材料中的关信息“夜市”，反映了宋代京的情况。二、非9．下列材料：材料一隋唐期，政治上的一和大运河的开通，密切了南北方的往来。州等城市成名中外的大都会。西域以及阿拉伯、波斯商人来往商繁，上和海上之路都呈空前繁荣的景象。——摘自岳麓版高中新程《史》必修Ⅱ材料二：材料三夜市灯火星，水郭帆近斗牛。——摘自唐代人李的《宿州》材料四明清期，江南地区出了一些城市，如棉达的松

5、江、陶瓷达的景德、冶达的佛山、江的商品运口等地。⋯⋯巨盛，本是青草上一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖倍之，以，始称市”。因“之利日”，到乾隆，“居民百倍于昔，之聚亦且十倍⋯⋯盖其繁阜喧盛，邑中之第一。”——摘自岳麓版高中新程《史》必修Ⅱ回答：(1)唐朝后期，州有“天下之盛，首”的法。合材料一、二、三概括指出州繁的表。【答案】表：手工达；商大都会；水运达；外商云集；繁夜市。(2)据材料四指出明清期城市展的主要原因。2【答案】原因：交通要冲；手工、商达；城市人口增加。(3)合材料和所学知，概括指出明清期城市展的新特点。【答案】特点：化

6、城市出；功能加；本主萌芽生。一、10．(2010·南)有唐云：“水向晚茶商，市通宵酒客行”，材料反映了()①唐初展状况②唐代某些品的商品化程度很高③唐政府征收茶税④唐代的商活突破了“日中市”的A．①②B．②④C．①④D．③④【答案】B【解析】本是合，可用排除法解答。“茶商”体出唐代茶叶等品的商品化程度很高，确定②，排除不含②的C、D两；“通宵酒客行”体了唐代的商活突破了“日中市”的，确定④，排除A。11．籍的《客》：“金陵向西客多，船中生波。⋯⋯金多众中上客，夜夜算眠独。”姚合《庄居野行》：“客行野田，比屋皆。借屋中人，尽去作商。”

7、唐人的些句，反映了()A．唐朝出盛世局面B．唐朝的商繁荣与展C．政府鼓励商的展D．金至上的社会道德尚【答案】B【解析】依据材料中的信息“客多”“作商”等可知B符合意。12．史：(汴京)金彩帛交易之所，屋宇雄壮，面广，望之森然，每一交易，即千万，人。反映了()A．北宋京商模大B．北宋城市突出能C．北宋已出了夜市D．北宋政府非常重商【答案】A【解析】汴京即指北宋的京，一步合材料可确定A。13．高祖“乃令人不得衣乘，重租税以困辱之”，而宋代出了富商大“榜下捉婿”的象。造成一化的原因是()A．文人社会地位提高B．商人可以参加科考C．官僚机构

8、日益大D．重抑商政策出松【答案】D【解析】中唐以后，重抑商政策出松，中材料体了一特点。14．《民要·序》中：“舍本逐末，者所非。日富，寒之，故商之事，厥(通“缺”)而不。”材料表明，思勰古代重抑商政策的度是()A.反B.同C.听其自然