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时间:2021-03-03
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1、留住半命题作文导读:本文是关于初三作文留住半命题作文,感谢您的阅读.只有站在雨中,才懂得雨后彩虹来之不易。只有站在失中,才明白挫折后成功得之辛。而站在痛苦中,才醒⋯⋯——苦尽,未必甘来。失后,未必成功。千古文豪人,杜甫的一生,可是上文的写照,雁之壮智豪情,得到的却是凄苦的一生。和李白相比,也杜甫少了几分豪放。和岳相比,也杜甫少了一点金戈的气。但,无人能否定他一生的成就。正因杜甫的成就,所以有人杜甫的凄苦一生是千古的惨,其不然。如果没有大和茅屋,如果不是,又何来千古名《茅屋被秋所破歌》,又何来俱天下“名士”之意,代所致,不得不洗,杜甫早生十年,世上就有两个李白。苦成就人!又能个果是必
2、然的呢?苦是人生中的。然而把握住痛苦之人却少之又少。杜甫把握住了每一分痛苦,才人生了成就!以仁看天下是不可取的,因天下之人俱非圣,世不可无小人,而小人不是天生的。无是小,劫掠者,国大盗,人犯是乞的人,都是正直的人,都有“人性”,但是,“人性”被黑暗包住了。直到被人忽略。而一切的源,他没有在痛苦中把握住自己,而是放走了痛苦,挫折自身。有的人在挫折中,被恨盖住了双眼,有的人在困境中,被力冲昏了,有的人在失中,被金所迷惑,有的人⋯⋯汝不知,失之利大于成功。更不必把自己至身在痛苦之中追求一明悟。有名士曰:人不已,天地。不,哪怕是以忠而名的关羽,精忠国的岳⋯⋯而又他了呢?人已,却不知自己的行
3、可能会自己。当哭泣,回来源与互联网,仅供个人阅读参考自己什么哭,困又身在何,在痛中,把握住痛苦,苦有留住,甘才从身。当成功,回望身在苦中的自己,依稀得把痛苦当成幸福留下的回⋯⋯弄堂一上海特有的市民居住方式之所以千千万万上海人所喜和留恋,主要是由于它具有烈的人情味。在里有着在其他代居住方式中以形成的密的里关系,所"远亲不如近"是也。弄堂一种城市空里交往提供了极大的可能性。人常"低不抬",里之在一种生活空中被密地在一起,它具有大的凝聚力,因此也来烈的地域感、安全感和家庭感。弄堂内的社会活主要是老人和儿童的活。在当代各种居住方式中,老年人和儿童始是一个人不愿忽略但又上被忽略的因素。老人和
4、儿童没有因工作需要而形成的更广泛的社会交往,他的体力也不允他有更多的超出居住空太的交往。因而居住区本身就成了他几乎唯一的。弄堂一种居住方式及其所提供的特有的空,老年人和儿童的社会公共活造了极好的所与条件。我在弄堂中常常看到一种景:主倚而坐,一面做家,一面与居拉家常,一面又照看着正在弄堂内玩耍、游的孩子;弄堂有一小群一小群的退休老人聚在一起,或打牌,或下棋,或聊天,其融融。我常看到,由于居期共,弄堂几乎成一个"大家庭"。在里,一家有喜百家来,一家有灾百家支援。居偶磨擦口角,便会引来更多居的阻。在里,常有老人衷于弄内的公益活,例如清生、互相照、帮居照看小孩等等。弄堂内种里关系是非的、自
5、然的,因而也更有人情味,更具有生活情趣。来源与互联网,仅供个人阅读参考
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