王磊宋明理学课件.ppt

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1、宋明理学春秋战国秦朝西汉汉武帝宋明明清兴起形成遭到打击正统高潮----理学新的儒学体系批判时代特色的新思想主要线索儒家思想演变魏晋南北危机（一）创立背景：儒学在困境中发展困境表现：汉末、魏晋、唐末五代地位进一步动摇原因佛教、道教的兴起与传播儒学本身日益沦为笺注之学，受到质疑发展唐中后期，韩愈、李翱提出复兴儒学的主张北宋的儒学复兴运动为理学产生奠定基础一、理学先驱——北宋五子及其思想1，周敦颐《太极图》2，邵雍重新排列、解释64卦系统的思辨，将宇宙结构与人的精神结构合二为一。3，张载关学：开创气学一派；准确的

2、表达了理学的基本宗旨和精神4，二程：确定了理学的最高范畴天理，将理气统一为仁，以此作为人的最高境界。（3）王守仁，世称阳明先生。他建立了系统的心学理论，是心学的集大成者三、陆王心学（1）南宋思想家陆九渊是心学的开创者（2）心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成陆王心学①“心”是万物的本原（心即理也）陆九渊③反对“格物致知”王守仁①思想核心“致良知”②求“理”的方法——内心反省“致”就是达到；”“良知”即本心，是人所固有的善性，就是“理”。“致良知”就是通过内心反省克服私欲，回复良知就能成为圣贤。②

3、强调自我主动，鼓励奋发立志宋明理学儒学的困境与儒学复兴运动理学的发展创立：北宋五子成熟：南宋朱熹发展：陆王心学客观唯心主义主观唯心主义背景：知识·梳理共同点：1、内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。2、影响相同：有助于统治者维护专制统治；压制、扼杀人的自然欲求；对塑造中华民族性格起了积极影响。不同点：1、对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界本原是外在的“理”；陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。2、把握“理”的途径不同：程朱理学主张用

4、“格物致知”的方法去认识和把握“理”；陆王心学提出求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。程朱理学与陆王心学异同知识点拔